<?xml 
version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet title="XSL formatting" type="text/xsl" href="https://www.quiero.fr/spip.php?page=backend.xslt" ?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
>

<channel xml:lang="fr">
	<title>Quiero &#233;ditions</title>
	<link>https://www.quiero.fr/</link>
	<description> Adresse postale : c/o Marginales - Les Billardes - 04300 Forcalquier. Adresse virtuelle : quiero.editions AT quiero.fr Diffusion-distribution en librairie Serendip-Livres &amp; Paon diffusion
Agenda - Nouveaut&#233;s - Catalogue - &#192; para&#238;tre - John Doe
Des blogs avec textures &#224; d&#233;couvrir tous les mois&#8230;
Inscription &#224; la lettre de diffusion des &#233;ditions Quiero</description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>
	<atom:link href="https://www.quiero.fr/spip.php?id_rubrique=31&amp;page=backend" rel="self" type="application/rss+xml" />

	<image>
		<title>Quiero &#233;ditions</title>
		<url>https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L144xH216/carte_quiero-22-cdee4.jpg?1774519014</url>
		<link>https://www.quiero.fr/</link>
		<height>216</height>
		<width>144</width>
	</image>



<item xml:lang="fr">
		<title>Salut final pour un nouveau lever de rideau
</title>
		<link>https://www.quiero.fr/spip.php?article298</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.quiero.fr/spip.php?article298</guid>
		<dc:date>2023-03-19T17:35:11Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippe Geneste
</dc:creator>


		<dc:subject>Philippe Geneste
</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Synth&#232;se des travaux th&#233;&#226;traux comme support d'une pratique p&#233;dagogique propos&#233;s sur ce blog. &lt;br class='autobr' /&gt; Apr&#232;s le fil des mois d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale en p&#233;dagogie, Sur l'&#233;ducation propose une rapide synth&#232;se et un lien vers les pi&#232;ces &#233;crites par et pour les &#233;l&#232;ves. &lt;br class='autobr' /&gt;
Par sa dimension litt&#233;raire, bien s&#251;r, par la pratique collective de classe qu'il permet, par la possibilit&#233; qu'il offre de travailler par groupes-troupes &#224; l'int&#233;rieur d'une m&#234;me classe, le th&#233;&#226;tre offre un support et un mat&#233;riau (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?rubrique31" rel="directory"&gt;Du th&#233;&#226;tre en milieu scolaire&#8230;
&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?mot94" rel="tag"&gt;Philippe Geneste
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L106xH150/danse_miroir_3-bbdd5.jpg?1774638713' class='spip_logo spip_logo_right' width='106' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;Synth&#232;se des travaux th&#233;&#226;traux comme support d'une pratique p&#233;dagogique propos&#233;s sur ce blog.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Apr&#232;s le fil des mois d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale en p&#233;dagogie, &lt;strong&gt;Sur l'&#233;ducation&lt;/strong&gt; propose une rapide synth&#232;se et un lien vers les pi&#232;ces &#233;crites par et pour les &#233;l&#232;ves.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par sa dimension litt&#233;raire, bien s&#251;r, par la pratique collective de classe qu'il permet, par la possibilit&#233; qu'il offre de travailler par groupes-troupes &#224; l'int&#233;rieur d'une m&#234;me classe, le th&#233;&#226;tre offre un support et un mat&#233;riau de choix pour une p&#233;dagogie soucieuse d'aller vers la coop&#233;ration. Il est aussi une piste privil&#233;gi&#233;e pour le travail sur l'oralisation, l'&#233;tude de la langue orale et des situations de communication et d'&#233;changes oraux. Par l'autonomisation possible des groupes-troupes, le travail d'&#233;criture est ais&#233;ment int&#233;grable. &lt;br class='autobr' /&gt;
Toutes ces dimensions de la s&#233;quence th&#233;&#226;trale, que nous avons d&#233;taill&#233;es, illustrent ce que peut &#234;tre une p&#233;dagogie pour un apprentissage cr&#233;atif du langage. Le principe est d'inviter les &#233;l&#232;ves &#224; entrer dans le cours de fran&#231;ais par la recherche du sens (des textes), par la r&#233;flexion sur cette recherche (r&#244;le du journal de l'exp&#233;rience th&#233;&#226;trale), par la production (mise en sc&#232;ne de la pi&#232;ce, r&#233;&#233;criture de la pi&#232;ce), enfin par la confrontation (jouer une pi&#232;ce devant un public, discussion interne &#224; chaque groupe-troupe sur comment jouer tel ou tel passage, discussion de la classe sur le sens des pi&#232;ces).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le th&#233;&#226;tre peut servir de vecteur de nombre d'apprentissages propres au cours de fran&#231;ais. &lt;strong&gt;Sur l'&#233;ducation&lt;/strong&gt; de f&#233;vrier 2023 a montr&#233; comment la grammaire pouvait &#234;tre abord&#233;e, en partie par le jeu th&#233;&#226;tral.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Rappel des pi&#232;ces &#233;crites par ou pour les &#233;l&#232;ves figurant sur ce blog :&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article216#direct1' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Journal de l'exp&#233;rience th&#233;&#226;trale,&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; textes d'&#233;l&#232;ves. (Septembre 2022)&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article235#direct1' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&lt;i&gt; &lt;strong&gt;L'Ivrognerie,&lt;/strong&gt; &lt;/i&gt;&lt;/a&gt; texte de Tolsto&#239;, adapt&#233; par la classe pour l'&#233;poque contemporaine. (Octobre 2022).&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article238#direct1' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&lt;i&gt; &lt;strong&gt;L'Ivreronde ou Trois actes en une soir&#233;e,&lt;/strong&gt; &lt;/i&gt;&lt;/a&gt; texte &#233;crit pour les &#233;l&#232;ves et adapt&#233; par la classe. (Novembre 2022).&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article260#direct1' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;La Cigarette,&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; texte &#233;crit pour les &#233;l&#232;ves et adapt&#233; par la classe. (D&#233;cembre 2022).&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article277#direct1' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Th&#233;&#226;tre,&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; texte &#233;crit pour les &#233;l&#232;ves. (Janvier 2023).&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;Et les trois dialogues grammaticaux propos&#233;s, en f&#233;vrier 2023 :&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article283#direct1' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Du baiser ou le prodige des genres&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; (sur la cat&#233;gorie du genre).&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article283#direct2' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Quand la chose est sue avant l'&#233;v&#233;nement&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; (sur la fonction de compl&#233;ment d'objet direct).&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article283#direct3' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Duel autour de l'unique ou du nombre en ses origines&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; (sur la cat&#233;gorie du nombre).&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le texte et la pratique th&#233;&#226;trale : quatri&#232;me suite.
</title>
		<link>https://www.quiero.fr/spip.php?article283</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.quiero.fr/spip.php?article283</guid>
		<dc:date>2023-02-20T19:07:56Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippe Geneste
</dc:creator>


		<dc:subject>Philippe Geneste
</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Notre dernier volet sur la pratique th&#233;&#226;trale en milieu scolaire portera sur l'usage du dialogue grammatical comme vecteur p&#233;dagogique de l'enseignement grammatical. Il s'agit d'une contribution pour une p&#233;dagogie de l'apprentissage cr&#233;atif du langage. &lt;br class='autobr' /&gt; Tout enseignant ou enseignante de fran&#231;ais ou exer&#231;ant au primaire, si peu que son jugement soit objectif reconna&#238;tra que l'enseignement de la grammaire est une gabegie de temps et d'une inutilit&#233; absolue. Pour avoir corrig&#233; pendant des (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?rubrique31" rel="directory"&gt;Du th&#233;&#226;tre en milieu scolaire&#8230;
&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?mot94" rel="tag"&gt;Philippe Geneste
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L109xH150/image3-14d6c.jpg?1774638713' class='spip_logo spip_logo_right' width='109' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;Notre dernier volet sur la pratique th&#233;&#226;trale en milieu scolaire portera sur l'usage du dialogue grammatical comme vecteur p&#233;dagogique de l'enseignement grammatical. Il s'agit d'une contribution pour une p&#233;dagogie de l'apprentissage cr&#233;atif du langage.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Tout enseignant ou enseignante de fran&#231;ais ou exer&#231;ant au primaire, si peu que son jugement soit objectif reconna&#238;tra que l'enseignement de la grammaire est une gabegie de temps et d'une inutilit&#233; absolue. Pour avoir corrig&#233; pendant des ann&#233;es les copies de fran&#231;ais du brevet des coll&#232;ges, je ne vois pas comment il peut &#234;tre affirm&#233; le contraire, sinon par bourrage de cr&#226;ne national-r&#233;publicain. Toucher &#224; la grammaire n'est-ce pas porter atteinte &#224; la langue nationale ? Gare &#224; l'enseignant r&#233;tif, gare &#224; l'enseignante critique, l'inspection veille &#224; perp&#233;trer le cat&#233;chisme ortho-grammatical et &#224; sanctionner les p&#233;dagogues lucides et privil&#233;giant l'usage des discours sur l'endoctrinement abstrait par des r&#232;gles incompr&#233;hensibles pour des &#233;l&#232;ves de moins de quinze/seize ans&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Mais, de cela, ce blog aura l'occasion de reparler et de l'illustrer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour l'heure, nous aimerions proposer une mani&#232;re autre &#8211; non exclusive d'autres mani&#232;res, elle ne suffit &#233;videmment pas &#224; elle seule &#224; ce qu'on appelle, fort mal, l'enseignement de la langue &#8211; d'aborder des notions grammaticales. Pour ce faire, nous avons &#233;crit des dialogues th&#233;&#226;traux qui mettent en sc&#232;ne la notion de genre, de compl&#233;ment d'objet, du nombre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ces dialogues ont &#233;t&#233; pratiqu&#233;s. D'abord, nous les lisions en classe, nous &#233;changions sur le sens qu'ils portent et au cours de la discussion, nous abordions ainsi les trois notions. Ensuite, les &#233;l&#232;ves avaient &#224; se mettre en groupe pour jouer les pi&#232;ces devant la classe. Certains groupes pouvaient s'inscrire pour aller jouer leur pi&#232;ce devant une autre classe, ce qui &#233;tait rendu possible gr&#226;ce &#224; la complicit&#233; de diff&#233;rents enseignantes et enseignants. Le dispositif p&#233;dagogique du journal de travail individuel suivant les r&#233;p&#233;titions des pi&#232;ces et de la repr&#233;sentation finale du groupe servait de vecteur &#224; la r&#233;flexion des &#233;l&#232;ves.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le but du &lt;strong&gt;th&#233;&#226;tre grammatical&lt;/strong&gt; est d'aborder le sens de notions l&#224; o&#249; l'&#233;cole les ass&#232;ne comme des &#233;vidences. Or, si on peut montrer que sous une notion grammaticale se trouve une composante de la condition humaine, nous pensons que l'int&#233;r&#234;t des &#233;l&#232;ves pour la grammaire peut &#234;tre suscit&#233;e. Le th&#233;&#226;tre grammatical est donc une prop&#233;deutique &#224; la grammaire. Mais ni &#224; l'&#233;cole primaire ni au coll&#232;ge celle-ci devrait &#234;tre abord&#233;e comme telle car sa mati&#232;re est bien trop abstraite pour pouvoir &#234;tre appr&#233;hend&#233;e par des enfants n'ayant pas atteint le stade des op&#233;rations formelles ou y entrant juste. Notre position est de r&#233;server l'enseignement de la grammaire &#224; un &#226;ge o&#249; l'esprit enfantin peut effectivement comprendre ce dont l'enseignement lui parle : donc pas avant le lyc&#233;e. Nous &#233;tudierons ult&#233;rieurement cette probl&#233;matique.&lt;br class='autobr' /&gt;
Pour l'instant, place aux dialogues th&#233;&#226;traux.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_735 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L417xH590/image5-34db6.jpg?1774638713' width='417' height='590' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Quelques dialogues th&#233;&#226;traux&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le premier dialogue, &lt;i&gt;Du baiser ou le prodige des &lt;strong&gt;genres&lt;/strong&gt;&lt;/i&gt; retranscrit ci-dessous, a fait l'objet d'un &#233;change &#233;crit (qui doubla les &#233;changes oraux) entre l'enseignant et un groupe-troupe d'&#233;l&#232;ves, ayant choisi de mettre en sc&#232;ne le dialogue. Au cours d'une s&#233;ance de r&#233;p&#233;tition th&#233;&#226;trale, les &#233;l&#232;ves m'avaient interrog&#233; sur un passage du dialogue grammatical th&#233;&#226;tral. Je leur avais r&#233;pondu, mais, je sentais que mes propos n'avaient pas satisfait le groupe de th&#233;&#226;tre. Je d&#233;cidais donc d'y revenir par &#233;crit. Par la suite, lors de r&#233;p&#233;titions, nous y sommes revenus oralement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Bonjour L&#233;lia, bonjour Victoria, bonjour Ines,&lt;br class='autobr' /&gt;
Je viens vous remercier pour la question que vous m'avez pos&#233;e tout &#224; l'heure. La r&#233;ponse que je vous ai faite est tr&#232;s insatisfaisante, je viens donc par ce courriel la compl&#233;ter. De plus, votre question m'a permis de saisir une imperfection du texte qui pouvait nuire &#224; son interpr&#233;tation. Alors merci &#224; vous trois.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voici, reformul&#233;e pour vous, l'explication de cette quatri&#232;me r&#233;plique : La cat&#233;gorie grammaticale du substantif (ou nom) se divise, comme vous le savez en noms concrets et en noms abstraits. Les noms concrets se divisent en noms anim&#233;s et en noms non anim&#233;s (ou inanim&#233;s). Les noms anim&#233;s se divisent en noms humains et en noms non-humains. &lt;br class='autobr' /&gt;
Restons-en l&#224;. La quatri&#232;me r&#233;plique fait r&#233;f&#233;rence &#224; la distinction anim&#233; / inanim&#233;. Dans l'anim&#233;, vous avez une distinction de genre qui recouvre une distinction de sexe : femme/homme, lion/lionne, cousin/cousine etc. Ce n'est pas le cas de l'inanim&#233;.&lt;br class='autobr' /&gt;
Vous me direz qu'un v&#233;g&#233;tal appartient au vivant (par opposition au non-vivant), c'est vrai. Toutefois, &#171; en g&#233;n&#233;ral, anim&#233; suppose un certain mouvement &#187; comme le pr&#233;cise Le Grand Robert et comme le pensent les grammairiens : l'anim&#233;, c'est l'ensemble des &#234;tres vivants dou&#233;s de mobilit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voil&#224; l'argumentation &#224; tenir si vous avez une question sur ce passage du dialogue grammatical.&lt;br class='autobr' /&gt;
C'est cette id&#233;e de non-mouvement que voulait exprimer la quatri&#232;me r&#233;plique. L'arbre ne se meut pas, d'o&#249; la suite &#233;num&#233;rative des verbes de mouvement employ&#233;s dans cette r&#233;plique. Or, seuls les mots de l'anim&#233; opposent le f&#233;minin et le masculin (regardez le nom des arbres, ils n'opposent pas un f&#233;minin et un masculin. On dit un platane et c'est tout, un sapin, et c'est tout etc.&lt;br class='autobr' /&gt;
Mais votre remarque et votre question m'ont permis de voir l'insuffisance de la r&#233;plique ainsi formul&#233;e. Je l'ai donc augment&#233;e (voir ci-dessous : l'argument est soulign&#233;). J'esp&#232;re que le l&#233;ger ajout ne perturbera pas votre parfaite ma&#238;trise de la pi&#232;ce mise en sc&#232;ne par vos soins&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avec toute ma gratitude de p&#233;dagogue, &lt;br class='autobr' /&gt;
Je vous souhaite une bonne fin de semaine&lt;br class='autobr' /&gt;
Monsieur Geneste&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;direct1&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;h3&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;Du baiser ou le prodige des genres&lt;/p&gt;
&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Vanuniya : Pourquoi on dit un arbre ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Franium : Parce que j'en vois un dans ma t&#234;te.&lt;br class='autobr' /&gt;
Vanuniya : Oui, mais pourquoi pas une arbre ?&lt;br class='autobr' /&gt;
Franium : Parce qu'un arbre &#231;a ne renvoie pas &#224; un anim&#233;, &#231;a ne galope pas, &#231;a ne court pas, &#231;a ne marche pas, bref, c'est un inanim&#233;.&lt;br class='autobr' /&gt;
Vanuniya : Oui mais &#231;a bouge.&lt;br class='autobr' /&gt;
Franium : C'est vrai, &#231;a bouge, un arbre, les feuilles, les branches, les petites surtout.&lt;br class='autobr' /&gt;
Vanuniya : Alors, moi je dirai une arbre.&lt;br class='autobr' /&gt;
Franium : Non tu dois dire un arbre.&lt;br class='autobr' /&gt;
Vanuniya : Mais Franium, as-tu d&#233;j&#224; vu, un m&#226;le porter des enfants ?&lt;br class='autobr' /&gt;
Franium : &#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Vanuniya : Eh ! Oui ! L'arbre &#231;a porte des fruits.&lt;br class='autobr' /&gt;
Franium : Et alors ?&lt;br class='autobr' /&gt;
Vanuniya : Donc l'arbre est femelle.&lt;br class='autobr' /&gt;
Franium : Oui, mais, si tu vas par-l&#224;, c'est quoi le m&#226;le de l'arbre ? Ils&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Vanuniya : Elles&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Franium : &#8230; Hum&#8230; Les arbres portent tous des fruits ou des fleurs. Il faut donc bien qu'ils se reproduisent.&lt;br class='autobr' /&gt;
Vanuniya : Ah ! Mais je sais, moi ! Le m&#226;le de l'arbre c'est le vent. Quand l'arbre et le vent s'embrassent on entend le souffle de l'un et le bruissement de l'autre.&lt;br class='autobr' /&gt;
Franium : Et les nuages forment des c&#339;urs autour d'eux.&lt;br class='autobr' /&gt;
Vanuniya : Des c&#339;urs qui montent jusqu'en haut du ciel.&lt;br class='autobr' /&gt;
Franium : Mais ils sont discrets, c'est pourquoi il y a le feuillage.&lt;br class='autobr' /&gt;
Vanuniya : L'amour a ses secrets et ceux des arbres sont cach&#233;s sous le plein feuillage du bleu du ciel.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_733 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/IMG/jpg/janv_2023_scene.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L500xH707/janv_2023_scene-c538b.jpg?1774638713' width='500' height='707' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;direct2&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voici deux autres exemples de dialogues grammaticaux mis en sc&#232;ne.&lt;br class='autobr' /&gt;
Le premier concerne le compl&#233;ment d'objet direct, le second la notion de nombre grammatical.&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;Quand la chose est sue avant l'&#233;v&#233;nement&lt;/p&gt;
&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Consultant : Bonjour docteur Grammaticus.&lt;br class='autobr' /&gt;
Docteur Grammaticus : Qu'est-ce qui vous am&#232;ne ?&lt;br class='autobr' /&gt;
Consultant : Je crois que j'ai une indigestion de r&#232;gles. &lt;br class='autobr' /&gt;
Docteur Grammaticus : Qu'est-ce que vous mangez en g&#233;n&#233;ral ?&lt;br class='autobr' /&gt;
Consultant : Oui&#8230; Bien s&#251;r&#8230; En g&#233;n&#233;ral&#8230; Euh&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Docteur Grammaticus : - Vous mangez quoi ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Consultant : Je mange une pomme &#224; chaque repas.&lt;br class='autobr' /&gt;
Docteur Grammaticus : La pomme est donc votre compl&#233;ment nutritionnel direct. &lt;br class='autobr' /&gt;
Consultant : &#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Docteur Grammaticus : Vous croquerez, mastiquerez, d&#233;glutirez, dig&#232;rerez. Comme cela vous vous enrichirez davantage que si vous avalez d'un coup. D'accord ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Consultant : Oui. Mais vous voulez dire que la pomme est mon compl&#233;ment d'objet nutritif direct ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Docteur Grammaticus : Oui, c'est cela, votre CoDe, un aliment enrichi de grammatico-&#233;l&#233;ments&lt;br class='autobr' /&gt;
Consultant : (en apart&#233; au public) tu m'&#233;tonnes qu'en orthographe je fasse des monstres ou si tu pr&#233;f&#232;res, des bulles comme un poisson d'eau&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Docteur Grammaticus : Qu'est-ce que vous dites ? Je n'aime pas qu'on parle &#224; part.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;direct3&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;h3&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;Duel autour de l'unique ou du nombre en ses origines&lt;/p&gt;
&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&#206;younia : &#202;tre libre c'est se sentir li&#233; &#224; l'autre et aux autres ce n'est pas &#234;tre un double qu'on ne peut pas d&#233;tacher.&lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : Un double qu'on ne peut pas d&#233;tacher, &#231;a veut dire, par exemple, que la joue exprime toujours l'autre joue, parce qu'on n'a pas qu'une seule joue ?&lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : Oui, voil&#224;. Et c'est pareil pour les yeux. Les yeux c'est la r&#233;alit&#233; des organes de la vue, ce par quoi on voit et on voit gr&#226;ce &#224; un organe qui est double.&lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : Pour saisir le monde, il faut &#234;tre deux, c'est ce que &#231;a nous dit, tout &#231;a. N'est-ce pas ? Comme quand je dis bras, j'en vois deux qui embrassent le monde. On dit bien prendre dans ses bras, non ? &lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : Oui, &#224; moins d'&#234;tre m&#233;decin et de r&#233;fl&#233;chir en d&#233;cortiquant le corps, c'est vrai, je vois deux bras. Tu as raison. D'ailleurs, pour d&#233;couvrir le monde et s'y aventurer, on le fait gr&#226;ce &#224; nos pieds&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : Qui vont par deux, aussi&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : Oui, par deux&#8230; Et on avance mieux dans la vie &#224; deux, avec l'autre, avec l'autre humain, c'est &#231;a. &lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : Tu peux m&#234;me dire que c'est aller &#224; pied au fond de soi-m&#234;me. Et, au fond de soi-m&#234;me, il y a l'autre.&lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : L'autre et pas ton double, l'autre, mon alter ego humain dont je suis, aussi l' alter ego.&lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : Donc pour toi, &#206;younia, dans l'alter toi tu vois l'origine de l'homme ? &lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : Sans aucun doute. Regarde, si tu dis p&#232;re, tu appelles sans le prononcer m&#232;re ; et si tu dis m&#232;re tu appelles sans le prononcer p&#232;re. &lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : J'en masque un &#224; chaque fois&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : &#8230;&#192; moins que tu ne l'&#233;voques &#224; chaque fois&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : Et donc l'humain, ce serait ce qui est dans le temps.&lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : Oui, mais tu sautes du coq &#224; l'&#226;ne.&lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : Non ! Non ! P&#232;re, m&#232;re, c'est la vie dans l'&#232;re, ce qui nous fait quitter l'errance, parce que j'erre dans un champ, dans un pr&#233;, dans une ville, bref j'erre dans l'espace. Avec p&#232;re, m&#232;re, je me mets au diapason du temps.&lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : Veux-tu dire que les deux consonnes&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : P et M.&lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : Oui, elles nous sortent de l'errance, bref on s'enracine sur terre humaine ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : Parent appelle enfant, non ?&lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : Et enfant appelle parent. Mais tu remarques que parent appelle parentS avec un S&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : P&#232;re et m&#232;re, oui, &#206;younia. Mais &#231;a me donne une id&#233;e. C'est que si quand je dis m&#232;re j'entends la m&#232;re et l'autre et que quand je dis p&#232;re j'entends le p&#232;re et l'autre, alors quand je dis moi, j'entends moi et l'autre. &lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : Comme le jour appelle la nuit et comme la nuit appelle le jour, la nuit et l'autre appellent le jour et l'autre&#8230; D'ailleurs une journ&#233;e, vingt-quatre heures, comprend le jour et la nuit r&#233;unis c'est-&#224;-dire ce qu'on appelle le jour. &lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : Mais dis-moi, &#206;younia, si &#234;tre libre c'est &#234;tre solidaire de l'autre, ce que tu disais au d&#233;but, hein&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : Oui, oui..&lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : Si moi &#231;a veut dire moi et l'autre, &#231;a veut dire que je pense le pluriel des choses &#224; partir de deux et donc que je pense le singulier, l'unique &#224; partir de deux ? &lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : Hum&#8230; Oui&#8230; Oui&#8230; C'est curieux, je n'ai jamais pens&#233; les choses comme cela. &lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : Peut-&#234;tre parce que le mot nombre nous &#233;voque plusieurs et donc un aussi ? &lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia : &#199;a c'est le mot. Et &#224; partir du mot vient l'arithm&#233;tique qui a isol&#233; les nombres : on a le nombre 1, le nombre 2, le nombre 3&#8230; &lt;br class='autobr' /&gt;
Akzani : On chante ? &lt;br class='autobr' /&gt;
&#206;younia et Akzani (ensemble) : 1,2,3 je suis moi et l'autre, 4,5,6, dans le jour et l'autre, 7,8,9, tu es toi et l'autre, 10,11,12, n'&#233;teins jamais l'autre.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le texte et la pratique th&#233;&#226;trale : troisi&#232;me suite
</title>
		<link>https://www.quiero.fr/spip.php?article277</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.quiero.fr/spip.php?article277</guid>
		<dc:date>2023-01-19T22:06:26Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippe Geneste
</dc:creator>


		<dc:subject>Philippe Geneste
</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Dans ce troisi&#232;me et dernier volet, nous r&#233;pondrons &#224; la question de l'&#233;valuation li&#233;e &#224; la pratique p&#233;dagogique du th&#233;&#226;tre. &lt;br class='autobr' /&gt; Cette question est le quatri&#232;me pilier de l'ordre scolaire avec les comp&#233;tences (qui y sont directement li&#233;es), l'orientation et la psychologie des aptitudes (pilier d&#233;clar&#233; tel depuis la r&#233;forme de 2005 du syst&#232;me &#233;ducatif et repris depuis gouvernement apr&#232;s gouvernement, en toute conformit&#233; avec les organisations internationales de la formation et de l'&#233;ducation, (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?rubrique31" rel="directory"&gt;Du th&#233;&#226;tre en milieu scolaire&#8230;
&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?mot94" rel="tag"&gt;Philippe Geneste
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L106xH150/ill_acteur_et_actrice_2-c6170.jpg?1774638713' class='spip_logo spip_logo_right' width='106' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;Dans ce troisi&#232;me et dernier volet, nous r&#233;pondrons &#224; la question de l'&#233;valuation li&#233;e &#224; la pratique p&#233;dagogique du th&#233;&#226;tre.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Cette question est le quatri&#232;me pilier de l'ordre scolaire&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Voir Geneste Philippe, Le Travail de l'&#233;cole, contribution &#224; une critique (&#8230;)&#034; id=&#034;nh1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt; avec les comp&#233;tences (qui y sont directement li&#233;es), l'orientation et la psychologie des aptitudes (pilier d&#233;clar&#233; tel depuis la r&#233;forme de 2005 du syst&#232;me &#233;ducatif et repris depuis gouvernement apr&#232;s gouvernement, en toute conformit&#233; avec les organisations internationales de la formation et de l'&#233;ducation, sous &#233;gide anglo-saxonne &#8211; Am&#233;rique du Nord, tr&#232;s pr&#233;cis&#233;ment).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans l'enseignement primaire et dans l'enseignement secondaire contemporains, la notion de comp&#233;tence, emprunt&#233;e aux sciences cognitives qui l'ont-elles-m&#234;mes emprunt&#233;e &#224; une th&#233;orie linguistique inn&#233;iste (la grammaire g&#233;n&#233;rative et transformationnelle), d&#233;cline l'individu en &#233;l&#233;ments d'habilet&#233;s intellectuelles isol&#233;es les unes des autres et qu'une technoscience des grilles pr&#233;tend rep&#233;rer dans les activit&#233;s d'un sujet. L'&#234;tre est fragment&#233;, atomis&#233; en comp&#233;tences. On est pass&#233; sans hiatus, ce que prouve la continuit&#233; des politiques &#233;ducatives &#224; travers les d&#233;cennies, de l'enseignement des &#233;l&#233;ments de la science et des connaissances en g&#233;n&#233;ral (enseignement &#233;l&#233;mentaire) &#224; un enseignement r&#233;v&#233;lateur de comp&#233;tences : &#171; Les aptitudes d&#233;finissent les comp&#233;tences des individus quant &#224; leur capacit&#233; &#224; mettre en &#339;uvre (&#8230;) des op&#233;rations mentales et &#224; ma&#238;triser (&#8230;) des classes de situations o&#249; l'on doit r&#233;soudre des probl&#232;mes &#187;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb2&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;La derni&#232;re affirmation explique la pr&#233;sence, dans le socle de comp&#233;tences (&#8230;)&#034; id=&#034;nh2&#034;&gt;2&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ces aptitudes sont &#233;valu&#233;es au moyen de tests c'est-&#224;-dire d'&#233;preuves standardis&#233;es. On quitte l'enseignement comme art d'enseigner. On entre dans l'enseignement comme technique d'&#233;valuation / r&#233;v&#233;lation ayant pour finalit&#233; l'orientation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cette conception officielle de l'&#233;valuation n'est pas compatible avec l'approche que nous d&#233;crivons dans ces blogs d'une p&#233;dagogie pour un apprentissage cr&#233;atif du langage s'appuyant sur la pratique th&#233;&#226;trale. Une telle conception de l'&#233;valuation, en effet, annule le principe m&#234;me de la construction des savoirs puisque ceux-ci sont d&#233;cortiqu&#233;s en comp&#233;tences d&#233;j&#224; l&#224;, pr&#233;sentes dans les grilles de comp&#233;tences des diff&#233;rents domaines qui forment le livret scolaire num&#233;rique de chaque &#233;l&#232;ve et pour tous identique. De plus, cette conception r&#233;cuse la d&#233;marche t&#226;tonnante de l'apprentissage par le th&#233;&#226;tre. &lt;br class='autobr' /&gt;
Contre une &#233;valuation m&#233;canique, abstraite et qui ne prend pas en compte la r&#233;alit&#233; des acquisitions des &#233;l&#232;ves au fur et &#224; mesure de l'exp&#233;rience p&#233;dagogique, nous proposons une toute autre conception : d'une part, l'&#233;valuation doit &#234;tre sensible directement &#224; l'&#233;l&#232;ve ou au groupe d'&#233;l&#232;ves (quand il s'agit d'un travail de groupe, c'est le cas ici avec l'organisation en groupe-troupe), d'autre part, l'&#233;valuation doit &#234;tre dialogique c'est-&#224;-dire provenir de la discussion issues de la production &#8211;ici sc&#233;nique&#8211; des &#233;l&#232;ves.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour la pratique th&#233;&#226;trale expos&#233;e dans ce blog, les deux composantes ont &#233;t&#233; r&#233;alis&#233;es. L'&#233;valuation sensible est simple &#224; comprendre : un groupe-troupe est directement confront&#233; &#224; la r&#233;action du public lors de la r&#233;alisation de sa pi&#232;ce. C'est l'&#233;valuation finale ; et quelle autre meilleure base pour les &#233;l&#232;ves pour &#233;valuer leur prestation ? &lt;br class='autobr' /&gt;
L'&#233;valuation dialogique est en fait continue au cours des s&#233;ances. Lors des r&#233;p&#233;tions, les &#233;l&#232;ves en situation de spectatrices et spectateurs interviennent en r&#233;action &#224; ce que pr&#233;sente le groupe-troupe. Parfois, j'organisais des s&#233;ances o&#249; deux groupes alternaient la situation de repr&#233;sentation et la situation public, avec apr&#232;s les tranches de pi&#232;ces r&#233;p&#233;t&#233;es une discussion. L'enseignant peut lui-m&#234;me s'int&#233;grer dans le dialogue, ou bien ce peut &#234;tre le com&#233;dien avec qui travaillent les groupes si le projet comprend une intervention ext&#233;rieure. &lt;br class='autobr' /&gt;
L'&#233;valuation constructive que nous proposons ne recours &#224; aucune note, aucune lettre, aucune couleur. C'est important, note, lettre, couleur ne servent au syst&#232;me &#233;ducatif qu'&#224; un classement. L'&#233;valuation officielle, en effet, est d'abord quantitative. L'&#233;valuation constructive est qualitative sinon, elle n'existe pas. Et c'est parce qu'elle est qualitative qu'elle peut enti&#232;rement &#234;tre int&#233;gr&#233;e au processus cr&#233;atif de la pi&#232;ce par les &#233;l&#232;ves et les groupes-troupes&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb3&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Remarquons que ces deux composantes sont g&#233;n&#233;ralisables &#224; toute activit&#233; de (&#8230;)&#034; id=&#034;nh3&#034;&gt;3&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous avons ajout&#233; une troisi&#232;me dimension &#224; l'&#233;valuation, sp&#233;cifique &#224; l'activit&#233; th&#233;&#226;trale. Il s'agit d'une pi&#232;ce &#233;labor&#233;e par mes soins au regard des difficult&#233;s rencontr&#233;es pour l'entr&#233;e dans l'activit&#233; th&#233;&#226;trale. Cette pi&#232;ce &#233;tait d'abord &#233;tudi&#233;e dans le d&#233;tail. On comprend ais&#233;ment l'int&#233;r&#234;t : elle concentre des principes n&#233;cessaires &#224; la repr&#233;sentation devant un public. Mais au d&#233;but du projet, elle &#233;tait toujours &#233;tudi&#233;e et l'objet de travaux de diction afin que les &#233;l&#232;ves assimilent quelques principes qu'elle d&#233;veloppe. On peut tr&#232;s bien imaginer qu'elle serve de base &#224; un groupe-troupe pour une auto-&#233;valuation de son travail de repr&#233;sentation de la pi&#232;ce choisie. Une ann&#233;e, j'avais g&#233;n&#233;ralis&#233; &#224; tous les groupes-troupes cette utilisation de la pi&#232;ce. Enfin, il est arriv&#233; qu'un groupe-troupe la choisisse pour la repr&#233;sentation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est cette pi&#232;ce, pi&#232;ce &#224; fonction &#233;valuative dans le projet th&#233;&#226;tral, que nous reproduisons ci-dessous.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;direct1&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_713 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/IMG/jpg/acteur_en_mouvement.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L500xH707/acteur_en_mouvement-709f8.jpg?1774638713' width='500' height='707' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;h3&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;Th&#233;&#226;tre&lt;/p&gt;
&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Y- On m'a dit qu'on allait faire du th&#233;&#226;tre ? &lt;br class='autobr' /&gt;
X- On t'a dit vrai, vrai de vrai. Du th&#233;&#226;tre camarade, du th&#233;&#226;tre&#8230; &lt;br class='autobr' /&gt;
Y- On va, donc, une troupe constituer ? &lt;br class='autobr' /&gt;
X- Tu dis vrai camarade, tu dis vrai. Une troupe, on va monter, une troupe d'&#233;l&#232;ves, une classe troupe.&lt;br class='autobr' /&gt;
Y- Autour de laquelle s'attrouperons des spectateurs ?&lt;br class='autobr' /&gt;
X- Et des spectatrices&#8230; d'ici et d'ailleurs&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Y- Et que fera-t-on ? Moi on m'a dit que se transformer en troupe pour une classe, c'est tout un engagement. &lt;br class='autobr' /&gt;
X- Et on t'a dit vrai. Ta parole est juste. Je te le dis, moi, je te le dis. Le th&#233;&#226;tre est un monstre qui se nourrit de l'engagement physique.&lt;br class='autobr' /&gt;
Y- De l'engagement vocal de ses acteurs ?&lt;br class='autobr' /&gt;
X- De l'engagement physique et vocal de ses actrices et de ses acteurs.&lt;br class='autobr' /&gt;
Y- On me dit que &#231;a crie ?&lt;br class='autobr' /&gt;
X- Les acteurs, les actrices parlent plus fort parce que le th&#233;&#226;tre est l'art de la prof&#233;ration. &lt;br class='autobr' /&gt;
Y- Mais n'aurons-nous pas de micro ? &lt;br class='autobr' /&gt;
X- Que non ! Que non ! Point de micro ! Point de micro ! Parce qu'avec les micros on parle court, camarade.&lt;br class='autobr' /&gt;
Y- Et donc on attend de nous de parler large&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
X- Ce n'est pas seulement une question d'esth&#233;tique, c'est une question de sens.&lt;br class='autobr' /&gt;
Y- C'est-&#224;-dire que l'auteur nous demandera, peut-&#234;tre, ce qu'on a fait de sa parole si on ne la fait pas entendre, on n'en aura rien fait&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
X- Exact !&lt;br class='autobr' /&gt;
Y- Il nous veut donc, lui et le metteur en sc&#232;ne, ils nous veulent donc puissants de la voix et raffin&#233;s du jeu.&lt;br class='autobr' /&gt;
X- Exact !&lt;br class='autobr' /&gt;
Y- La sonorisation, ce sera donc nous-m&#234;mes. Ce sera &#224; nous de r&#233;gler notre corps, oui &#224; nous, de le r&#233;gler &#224; la voix spectacul&#233;e.&lt;br class='autobr' /&gt;
X- Exact !&lt;br class='autobr' /&gt;
Y- La voix, c'est elle qui nous montre d'o&#249; na&#238;t la parole.&lt;br class='autobr' /&gt;
X- Et o&#249; elle doit aller, cette parole-l&#224;.&lt;br class='autobr' /&gt;
Y- Les mots lib&#232;rent ce qu'on a &#224; dire et c'est parce qu'on les dit haut et fort qu'ils d&#233;passent m&#234;me leur seul sens.&lt;br class='autobr' /&gt;
X&amp;Y- Car les mots servent parce qu'on les dit, les crie, les hurle, les articule, les sur-articule.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Notes :&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;Voir Geneste Philippe, &lt;i&gt;Le Travail de l'&#233;cole, contribution &#224; une critique prol&#233;tarienne de l'&#233;ducation : contre l'&#233;cole du tri social. Pour une &#233;ducation commune polyvalente et polytechnique, affronter les coh&#233;rences institutionnelles et patronales sur la formation&lt;/i&gt;, Yainville, &#233;ditions le Scorpion brun, 2018, 170 p.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb2&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh2&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 2&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;2&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;La derni&#232;re affirmation explique la pr&#233;sence, dans le socle de comp&#233;tences europ&#233;en, de la huiti&#232;me comp&#233;tence &#171; apprendre &#224; apprendre &#187;. Champy Philippe, Et&#233;v&#233; Christiane (sous la direction de), &lt;i&gt;Dictionnaire encyclop&#233;dique de l'&#233;ducation et de la formation&lt;/i&gt;, Paris, Nathan, 1996, 1099 p. - p.73.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb3&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh3&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 3&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;3&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;Remarquons que ces deux composantes sont g&#233;n&#233;ralisables &#224; toute activit&#233; de fran&#231;ais. De multiples variantes de ces deux composantes de l'&#233;valuation constructive sont &#233;videmment envisageables. Bien s&#251;r, ces deux composantes de ne sont pas toujours possibles &#224; r&#233;aliser ensemble, m&#234;me si en fran&#231;ais c'est g&#233;n&#233;ralement possible.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le texte et la pratique th&#233;&#226;trale : deuxi&#232;me suite
</title>
		<link>https://www.quiero.fr/spip.php?article260</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.quiero.fr/spip.php?article260</guid>
		<dc:date>2022-12-02T21:24:15Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippe Geneste
</dc:creator>


		<dc:subject>Philippe Geneste
</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Dans ce troisi&#232;me volet de la r&#233;flexion sur le rapport entre le texte et la pratique th&#233;&#226;trale, nous nous arr&#234;tons sur un texte r&#233;guli&#232;rement choisi pour &#234;tre jou&#233; et modifi&#233; d'ann&#233;e en ann&#233;e. &lt;br class='autobr' /&gt; Nous disons choisi, parce qu'en d&#233;but d'ann&#233;e scolaire, une quinzaine de textes de th&#233;&#226;tre sont distribu&#233;s. Ils sont lus en classe. Apr&#232;s chaque lecture, leur sens est discut&#233;. Le but est de s'assurer que chaque texte soit compris. Il ne s'agit pas d'une &#233;tude mais bien d'un &#233;change sur le sens de (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?rubrique31" rel="directory"&gt;Du th&#233;&#226;tre en milieu scolaire&#8230;
&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?mot94" rel="tag"&gt;Philippe Geneste
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L150xH147/logo_dec_22-a6ae4.jpg?1774638713' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='147' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;Dans ce troisi&#232;me volet de la r&#233;flexion sur le rapport entre le texte et la pratique th&#233;&#226;trale, nous nous arr&#234;tons sur un texte r&#233;guli&#232;rement choisi pour &#234;tre jou&#233; et modifi&#233; d'ann&#233;e en ann&#233;e.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Nous disons choisi, parce qu'en d&#233;but d'ann&#233;e scolaire, une quinzaine de textes de th&#233;&#226;tre sont distribu&#233;s. Ils sont lus en classe. Apr&#232;s chaque lecture, leur sens est discut&#233;. Le but est de s'assurer que chaque texte soit compris. Il ne s'agit pas d'une &#233;tude mais bien d'un &#233;change sur le sens de la pi&#232;ce. L'&#233;change est libre. Lorsque tous les textes sont lus, les &#233;l&#232;ves ont &#224; choisir une pi&#232;ce dans laquelle ils souhaitent jouer puis, ensuite vient la d&#233;licate constitution des groupes-troupes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D&#233;licate, parce que les relations d'affinit&#233; jouent. Les &#233;l&#232;ves ont deux semaines pour constituer les groupes-troupes. Au bout de deux semaines, ils remettent le nom des &#233;l&#232;ves r&#233;unis pour pr&#233;parer la repr&#233;sentation publique d'une pi&#232;ce. Pour chaque groupe-troupe ainsi form&#233;, le nombre d'&#233;l&#232;ves doit correspondre au nombre d'acteurs ou actrices n&#233;cessit&#233;s par la pi&#232;ce. Certains textes, comme celui que nous donnons &#224; lire ci-apr&#232;s, se pr&#234;tent &#224; des modifications de r&#233;pliques permettant l'int&#233;gration ou la soustraction d'un personnage ou de plusieurs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans le &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article235' class=&#034;spip_in&#034;&gt;blog d'octobre&lt;/a&gt;, nous avons vu comment les &#233;l&#232;ves s'appropriaient un texte de la litt&#233;rature classique, en th&#233;&#226;tralisant un dialogue de Tolsto&#239; initialement non destin&#233; au th&#233;&#226;tre. Nous avons poursuivi &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article238' class=&#034;spip_in&#034;&gt;en novembre&lt;/a&gt; avec un texte &#233;crit par l'enseignant &#224; partir de discussions, centr&#233;es sur la question de la boisson. Encore une fois, pr&#233;cisons que la pi&#232;ce est jou&#233;e par un groupe-troupe et non par toute la classe. Nous avons d&#233;taill&#233; le dispositif p&#233;dagogique dans le &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article238' class=&#034;spip_in&#034;&gt;blog de novembre&lt;/a&gt; nous n'y reviendrons pas ici o&#249; nous allons pr&#233;senter un texte choisi et jou&#233; par un groupe-troupe, texte initialement &#233;crit par l'enseignant mais qui a b&#233;n&#233;fici&#233; de multiples r&#233;&#233;critures par les &#233;l&#232;ves des ann&#233;es pr&#233;c&#233;dentes et de l'ann&#233;e 2019/2020 dont il est issu.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce texte entre donc dans une histoire du projet th&#233;&#226;tral de classe et son appropriation par les &#233;l&#232;ves. D'une ann&#233;e sur l'autre, c'est ce texte modifi&#233; par les ann&#233;es pr&#233;c&#233;dentes qui est propos&#233;. Ce n'est pas spontan&#233;ment que les &#233;l&#232;ves modifient un texte. Ils se servent des travaux r&#233;alis&#233;s au sein de la classe, dans des cours autres que celui consacr&#233; au th&#233;&#226;tre mais en lien avec lui. Ici, il s'agit de d&#233;bats organis&#233;s, lors d'une s&#233;quence sur l'argumentation, &#224; partir d'un travail de documentation r&#233;alis&#233; par la classe, puis compos&#233; et &#233;crit par un groupe d'&#233;l&#232;ves (qui n'est pas un groupe-troupe ni le groupe-troupe qui a choisi de repr&#233;senter en public la pi&#232;ce &lt;i&gt;La Cigarette&lt;/i&gt;).&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_679 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L304xH430/ill_2_dec_22_redimensionne_e-4ad20.jpg?1774638713' width='304' height='430' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;direct1&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Voici le texte :&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;La Cigarette&lt;/p&gt;
&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Pr&#233;lude : un quidam assis pr&#232;s d'une fen&#234;tre, l'air absent et &#224; c&#244;t&#233; de lui, un narrateur ou une narratrice qui lit :&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Regardez donc, cet &#234;tre qui fume une cigarette. Regardez le bien, il ne vous voit pas, je suis sa pens&#233;e et je vous parle. Il est seul au bord de la fen&#234;tre de son logement, pensif&#8230; Ses yeux se perdent dans les volutes de la fum&#233;e de sa cigarette et il s'ing&#233;nie &#224; les configurer en autant de mondes sans terre ni mer, en autant de monde de nulle part, comme cet espace o&#249; vague et divague sa pens&#233;e. Seul compte pour lui ce geste &#224; la fois d&#233;tach&#233; et pr&#233;cis de pinc&#233;e la cigarette, cette promesse d'avenir qui se d&#233;truit par ne plus &#234;tre qu'un m&#233;got jauni d'existence&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Noir absolu. &lt;br class='autobr' /&gt;
Eclairage, entr&#233;e fracassante des acteurs actrices&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;NARRATEUR/NARRATRICE : J'ai retourn&#233; la question dans tous les sens : qu'est-ce qui pousse les gens de notre &#226;ge &#224; fumer ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : &#192; laisser partir notre argent en fum&#233;e ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FILLE : &#192; noircir nos jolis poumons roses ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FILLE : &#192; se coltiner une haleine de sac d'ordures oubli&#233;es ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;NARRATEUR/NARRATRICE : Une seule r&#233;ponse, mes chers et ch&#232;res, une seule r&#233;ponse : la m&#234;me pulsion primitive que celle qui a vu l'homme et la femme de Cro-Magnon inventer le feu. Le sentiment de puissance qui en est n&#233;, on le retrouve dans le port haut du menton de celle et celui qui tiennent un tison ardent entre leurs doigts encore non marqu&#233;s par le cramoisi de la d&#233;pendance.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : Le cramoisi de la d&#233;pendance ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;NARRATEUR/NARRATRICE : Oui, cette trace jaune &#224; l'int&#233;rieur de l'index et du majeur. Tenir une cigarette, c'est avoir l'emprise&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : L'emprise ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;NARRATEUR/NARRATRICE : Le pouvoir, le fait de poss&#233;der, d'avoir pris, d'avoir saisi. Donc, oui, c'est avoir l'impression d'avoir pris au corps, entre index et majeur, le monde des adultes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : Je m'imagine les pieds sur la table, la main droite &#233;lev&#233;e presque au-dessus de ma t&#234;te, pouce, petit doigt et annulaire &#233;cart&#233;s, pin&#231;ant de l'index et du majeur la tige, y pompant dessus pour faire rougeoyer son sommet, inspirer tr&#232;s fort et, doucement, par volutes, expirer la fum&#233;e, former de petits nuages qui s'&#233;l&#232;vent vers le nirvana&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FILLE : La faire ressortir par mon nez, tranquillement, et des yeux regarder le feu consumer le papier et le tabac qu'il renferme. Et ne plus r&#233;fl&#233;chir &#224; rien, ma pens&#233;e entre mes doigts au contact du papier roul&#233;, sentir &#224; peine mes l&#232;vres jouer des volutes de fum&#233;e, et laisser ces muscles me guider&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;NARRATEUR/NARRATRICE : Tu la tiens, tu la pinces, cette tige, tu la poss&#232;des et tu parles avec s&#233;rieux, doctement, comme un docteur, avec un peu de pr&#233;cipitation, tu ne sais plus si tu es dans le r&#233;el ou dans la r&#233;alit&#233;. Tu te d&#233;salt&#232;res par volutes, mais t'as la comprenoire alt&#233;r&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FILLE : Tu te coupes les tifs, coupe gar&#231;onne.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : Tu t'enduis ce qui reste de gel de r&#234;ves, et c'est dur de dur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FILLE : Tu rajoutes un trait dru d'Eve liner et de mascaras bleu de nuit&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : tu peux draguer&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FILLE : T'es plus libre, plus s&#251;re de toi&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : Et puis &#231;a se fait tout seul, tu clignes de l'&#339;il &#224; cause de la fum&#233;e de la cigarette que tu pinces avec tes l&#232;vres.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;NARRATEUR/NARRATRICE : La cigarette accroch&#233;e &#224; ta bouche comme un sous tif ou une culotte retenue par les pinces &#224; linge&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : Sur un fil &#224; linge.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FILLE : Et de temps en temps rouler un p&#233;tard en faisant le gu&#233; pour que les surveillants n'arrivent pas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;NARRATEUR/NARRATRICE : Tu fumes par solidarit&#233;. Alcool, tabac, shit, c'est par solidarit&#233;. Tu te sens int&#233;gr&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : La pulsion d'int&#233;gration ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FILLE : &#199;a fait de toi un inclus&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : Un tordu.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FILLE : Tu fais semblant d'avaler la fum&#233;e&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : Tu t'&#233;touffes et pouffes et recraches cette satan&#233;e fum&#233;e sans l'avaler parce que &#231;a te pique. Tu souffles dehors ce qui te br&#251;le dedans.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;AUTRE GARCON : Tu te caches des autres pour cela. Tu souris devant, te lib&#232;res de ce fardeau qui te cuit le poumon par derri&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FILLE : Et, quand tu te retournes, tu te mets les doigts dans les yeux pour les avoir bien rouges.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;AUTRE FILLE : De retour au cercle, tu simules le rire et l'int&#233;r&#234;t pour une conversation que&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : &#8230; Que tu sais m&#234;me pas de quoi on cause, t'as un peu perdu le fil.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;AUTRE FILLE : Mais t'es assez cr&#233;dible et tu fais semblant d'&#233;clater de rire. Et, en te contorsionnant, de fa&#231;on qu'on te voit bien, tu tires le paquet de cigarette enfoui tout au fond de la poche de ton futal. Tu fais claquer ton ongle sur la base du couvercle qui s'ouvre et, d'une tape, sur le fond, comme tu l'as vu faire, tu fais jaillir un petit rouleau de tabac hach&#233; envelopp&#233; de son papier fin avec filtre blond au bout. Tu l'agrippes, compulsif, et tu causes, un peu vite.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;NARRATEUR/NARRATRICE : Parler, te donne une contenance&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;GARCON : Je croyais que c'&#233;tait le contenu de la cigarette qui comptait.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FILLE : Quel gros navet, avec ton jeu de mots &#224; la noix, tu nous plantes notre pi&#232;ce.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Philippe Geneste - pour le texte initial, r&#233;&#233;crit chaque ann&#233;e en fonction des discussions entre &#233;l&#232;ves et suivant les modifications exig&#233;es par la mise en sc&#232;ne choisie&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sources : Amruta Patil, &lt;i&gt;Kari&lt;/i&gt;, trad. de l'anglais par Morgane Saysana, &#233;ditions Au Diable Vauvert, 2008, 118 p. (p.58) ; Marjane Satrapi, &lt;i&gt;Pers&#233;polis&lt;/i&gt;, tome 3, &#233;dition L'Association, 2004 (chapitre Le L&#233;gume).&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le texte et la pratique th&#233;&#226;trale : premi&#232;re suite
</title>
		<link>https://www.quiero.fr/spip.php?article238</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.quiero.fr/spip.php?article238</guid>
		<dc:date>2022-11-04T15:43:37Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippe Geneste
</dc:creator>


		<dc:subject>Philippe Geneste
</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nous avons vu, dans le pr&#233;c&#233;dent blog comment une classe de coll&#233;giens et coll&#233;giennes s'appropriait un texte classique. Nous allons voir dans celui-ci comment elle peut s'emparer d'un texte contemporain et pr&#233;senter quelques dispositifs p&#233;dagogiques mis en place pour favoriser le projet. &lt;br class='autobr' /&gt; Dans mon enseignement le projet th&#233;&#226;tral f&#233;d&#233;rait l'ensemble des activit&#233;s de fran&#231;ais ; j'ai toujours refus&#233; de cr&#233;er un club ou &#224; cr&#233;er une option &#8211;au sein du coll&#232;ge&#8211;. La classe de quatri&#232;me qui (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?rubrique31" rel="directory"&gt;Du th&#233;&#226;tre en milieu scolaire&#8230;
&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?mot94" rel="tag"&gt;Philippe Geneste
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L150xH149/anintelluryenne-9e744.jpg?1774638713' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='149' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;Nous avons vu, &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article235' class=&#034;spip_in&#034;&gt;dans le pr&#233;c&#233;dent blog&lt;/a&gt; comment une classe de coll&#233;giens et coll&#233;giennes s'appropriait un texte classique. Nous allons voir dans celui-ci comment elle peut s'emparer d'un texte contemporain et pr&#233;senter quelques dispositifs p&#233;dagogiques mis en place pour favoriser le projet.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Dans mon enseignement le projet th&#233;&#226;tral f&#233;d&#233;rait l'ensemble des activit&#233;s de fran&#231;ais ; j'ai toujours refus&#233; de cr&#233;er un club ou &#224; cr&#233;er une option &#8211;au sein du coll&#232;ge&#8211;. La classe de quatri&#232;me qui m'&#233;tait confi&#233;e se trouvait embarqu&#233;e dans le projet. Il n'y avait donc pas de choix pr&#233;alable des &#233;l&#232;ves pour venir dans cette classe.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La classe, tout au long de l'ann&#233;e, pratiquait l'assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale mensuelle, o&#249; se discutait tout ce qui concernait le cours de fran&#231;ais. Cette assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale &#233;tait organis&#233;e &#224; la mani&#232;re d'un conseil coop&#233;ratif. Sauf qu'on ne fait pas de la coop&#233;ration en une seule mati&#232;re dans une seule classe d'un &#233;tablissement scolaire, ce serait d&#233;voyer le terme de coop&#233;ration l'&#233;cole que de pr&#233;tendre l'inverse. En effet, on est contraint, emp&#234;ch&#233;, par la structure de l'&#233;tablissement. En cons&#233;quence, disons qu'avec l'assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale mensuelle, la classe tendait vers un fonctionnement coop&#233;ratif, mais limit&#233; aux questions de la classe de fran&#231;ais. Si je donne ces pr&#233;cisions, c'est pour rendre sensible la tenue des assembl&#233;es g&#233;n&#233;rales : elles sont une condition permissive &#224; l'expression des &#233;l&#232;ves. Les assembl&#233;es g&#233;n&#233;rales sont des lieux o&#249; se confrontent des paroles. Il n'y a rien de spontan&#233; &#224; ce que les &#233;l&#232;ves prennent la parole ; cela requiert aussi un apprentissage, surtout si on notifie qu'il s'agit d'une parole partag&#233;e, acceptatrice de la r&#233;ciprocit&#233;. Les assembl&#233;es g&#233;n&#233;rales sont un dispositif essentiel de cet apprentissage, surtout dans le cadre contraint de l'&#233;tablissement scolaire &#224; fonctionnement purement hi&#233;rarchique. Le cadre juridique des coll&#232;ges interdit tout droit r&#233;el aux coll&#233;giens. Ils ne poss&#232;dent ni le droit d'association, ni le droit d'expression autonome publique, ni le droit d'organisation libre de repr&#233;sentants et de repr&#233;sentantes librement mandat&#233;s. Ce qu'on nomme droit pour les coll&#233;giens, est calqu&#233; sur une d&#233;mocratie formelle en tant qu'elle rel&#232;ve de l'&#233;ducation morale et civique : les &#233;lections de d&#233;l&#233;gu&#233;s de classe, la cooptation des d&#233;l&#233;gu&#233;s de d&#233;l&#233;gu&#233;s au conseil d'administration de l'&#233;tablissement, ou encore ceux et celles coopt&#233;s pour participer au conseil d&#233;partemental jeune, pour &#233;prouver s&#251;rement les bienfaits de la bureaucratie des &#233;lus politiques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; l'inverse, dans l'&#238;lot de la classe, l'assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale permet l'organisation de la prise de parole, sa gestion par les &#233;l&#232;ves. C'est peu, cela ne fait pas un contrepoids &#224; la structure en place de l'&#233;tablissement mais c'est une autre exp&#233;rience de la vie collective et de la valeur donn&#233;e &#224; la parole de chacun et chacune. En dehors des deux premi&#232;res assembl&#233;es g&#233;n&#233;rales o&#249; l'enseignant assure l'animation de la s&#233;ance avec les &#233;l&#232;ves, l'assembl&#233;e fonctionne ainsi : comme dans un conseil coop&#233;ratif, les &#233;l&#232;ves animent eux-m&#234;mes la s&#233;ance, deux &#233;l&#232;ves &#224; chaque s&#233;ance assurent le compte rendu de l'assembl&#233;e purement interne &#224; la classe et jamais donn&#233; &#224; l'administration &#8211;principe essentiel de la confidentialit&#233; collective des d&#233;bats de ces assembl&#233;es&#8211;. Ce compte rendu, chaque &#233;l&#232;ve en est destinataire dans la semaine qui suit. Enfin, un &#233;l&#232;ve est le chronom&#233;treur, il assure que les d&#233;bats se tiennent dans les temps d&#233;volus pour chaque sujet.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour les pi&#232;ces de th&#233;&#226;tre, le blog &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article235#direct1' class=&#034;spip_in&#034;&gt;du mois d'octobre&lt;/a&gt; a montr&#233; comment les &#233;l&#232;ves se sont appropri&#233;s un texte de Tolsto&#239;, un dialogue. Ils en ont fait une pi&#232;ce ce qui a exig&#233; de la r&#233;&#233;criture. Cette r&#233;&#233;criture, avons-nous insist&#233;, tenait &#224; l'&#233;claircissement des situations, de certains enjeux sociaux de la pi&#232;ce que les &#233;l&#232;ves de quatri&#232;me ne poss&#233;daient pas (l'imp&#244;t sur les alcools, la patente etc.). Le texte de &lt;i&gt;L'Ivrognerie&lt;/i&gt; a &#233;t&#233; remani&#233;, aussi, &#224; partir des exigences de la mise en sc&#232;ne qui se faisait jour au fil des s&#233;ances. Le groupe-troupe, comme tous les groupes-troupes qui r&#233;unis rassemblaient toute la classe, a travaill&#233; selon les s&#233;ances avec Daniel Millot un com&#233;dien complice du projet, avec moi, et plus &#233;pisodiquement (&#224; cause de probl&#232;mes d'emplois du temps) avec un professeur de math&#233;matique et un professeur d'histoire-g&#233;ographie, tous les deux parties prenantes du projet. Donc, &lt;i&gt;L'Ivrognerie&lt;/i&gt; a montr&#233; comment le groupe-troupe a r&#233;&#233;crit en pi&#232;ce le texte de Tolsto&#239;. Dans cette seconde partie, nous allons pr&#233;senter un texte &#233;crit par moi &#224; partir de multiples discussions avec la classe sur les addictions et repris, ensuite pour sa repr&#233;sentation par un autre groupe-troupe de la classe. &lt;br class='autobr' /&gt;
L&#224; encore, les didascalies n'ont cess&#233; d'&#234;tre r&#233;ajust&#233;es, modifi&#233;es et pr&#233;cis&#233;es. Certains passages du texte ont &#233;t&#233; modifi&#233;es. Tout le passage &#171; INDIVIDU EN BLOUSE BLANCHE &#187; a fait l'objet de multiples d&#233;bats au sein du groupe-troupe. Il a &#233;t&#233; &#233;limin&#233;, puis remis. L'&#233;l&#232;ve qui jouait le r&#244;le s'est ensuite entra&#238;n&#233; tout seul, sous la supervision d'un des adultes du projet (enseignants ou com&#233;dien). Puis il a &#233;t&#233; r&#233;int&#233;gr&#233; &#224; la pi&#232;ce ce qui a entra&#238;n&#233; de nombreuses discussions sur la signification du passage, sur la composition de la pi&#232;ce.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_510 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/IMG/jpg/melancolie_lunatique.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L500xH736/melancolie_lunatique-93cd1.jpg?1774638714' width='500' height='736' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;direct1&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous donnons ici le texte final de la pi&#232;ce.&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;L'Ivreronde&lt;br&gt;
ou&lt;br&gt;
Trois actes en une soir&#233;e&lt;/p&gt;
&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;2012. Un appartement. Le salon. Sur la table une bouteille d'alcool. Une porte. Pierrot, Max, Jo Marie, Dany. Tous entre 14 et 16 ans. Habits de tous les jours.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pierrot : un gar&#231;on&lt;br class='autobr' /&gt;
Max : un gar&#231;on&lt;br class='autobr' /&gt;
Jo : androgyne&lt;br class='autobr' /&gt;
Marie : une fille&lt;br class='autobr' /&gt;
Dany : une fille&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;Acte I&lt;/p&gt;
&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;PIERROT, MAX, MARIE, DANY, JO&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Chaque personnage sauf Pierre, tient un verre &#224; la main&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT [&lt;i&gt;il tient une bouteille &#224; la main&lt;/i&gt;] : Tiens prends-en !&lt;br class='autobr' /&gt;
MAX : Non je n'aime pas &#231;a.&lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : Allez, essaie. &lt;br class='autobr' /&gt;
MAX : Non !&lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : Mais merde ! Tu fais chier ! On t'a pas oblig&#233; &#224; venir. Allez, tu go&#251;tes au moins&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Tu nous fais la gueule ou quoi ?&lt;br class='autobr' /&gt;
MAX : Bon, mais juste un peu.&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Pierrot lui verse une rasade&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : Mais oui, mais oui. Tu vas voir tu sens l'animal descendre jusqu'&#224; l'estomac, c'est chaud, &#231;a t'&#233;claire l'esprit.&lt;br class='autobr' /&gt;
JO : L'important c'est de sentir le liquide qui coule, comme le sang, sentir que &#231;a passe, l&#224; o&#249; &#231;a passe. &#199;a servirait &#224; rien de ne pas sentir ce qu'on boit, c'est pour &#231;a que c'est du fort. T'inqui&#232;te pas ! Tu vas mieux voir les choses apr&#232;s.&lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Ce qui est bon c'est ce d&#233;chirement dans le cou et puis la t&#234;te qui s'&#233;largit [&lt;i&gt;Max la regarde surpris&lt;/i&gt;] Si, c'est vrai, boire c'est une activit&#233; c&#233;r&#233;brale, c'est dans la t&#234;te, c'est pour se retrouver soi-m&#234;me dans sa t&#234;te. Tu m'en verse un autre Pierrot ? &lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Pierrot finit son verre et ressert tout le monde&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : Allez encore une tourn&#233;e&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;ils se disposent tous en cercle autour de Pierrot qui les sert en tournant sur lui-m&#234;me&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
MAX : Moi on me dit toujours que je suis lent. Alors si tu me dis que &#231;a va ralentir, que boire ce truc c'est entrer dans le monde du ralenti, pour une fois, je serai dans mon monde. J'en ai marre c'est vrai qu'on me dise d'aller plus vite, de me magner le derri&#232;re, de me d&#233;p&#234;cher, partout&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Au d&#233;but, on h&#233;site toujours un peu, mais finalement, c'est pas mauvais. On en reprend et puis ce n'est m&#234;me pas la question. La question c'est de se d&#233;janter la cervelle. Alors i faut boire, boire, boire jusqu'&#224; plus se sentir soi. Tu bois tu bois. Tu vas voir c'est vachement chouki. Ca va vite dans le r&#234;ve mais t'es au ralenti.&lt;br class='autobr' /&gt;
JO : I'm the lezard King, / I can do anything. / I can make the earth stop&#8230;/ Is everybody in ? The ceremony is about to begin.&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Pierrot le sert et ressert tout le monde&#8230; &lt;br class='autobr' /&gt;
Puis pose la bouteille sur la table. Dany le regarde avec insistance.&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Eh ! Pierrot ! Tu nous dis de venir [&lt;i&gt;elle prend la bouteille sur la table&lt;/i&gt;], qu'on va s'marrer&#8230; tu dis que t'as tout c'k'il faut&#8230; et puis &#231;a y est rien plus &#224; boire [&lt;i&gt;elle brandit la bouteille quasi vide&lt;/i&gt;]. Tu te fiches de nous ou quoi ? &lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : T'inqui&#232;te Dany. Je vais aller chercher ce qu'il faut. C'est que ; j'avais pas pr&#233;vu que Max i poivreauterait autant !&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Tous rient&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : pas vrai Max [&lt;i&gt;Max est affal&#233; sur le fauteuil. Il les regarde d'un air imb&#233;cile en souriant&lt;/i&gt;] &lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Eh ! Max ! Redescends ! Reviens avec nous !&lt;br class='autobr' /&gt;
JO : C'est qu'il est parti dans les com&#232;tes. Il voyage dans les galaxies. &lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Ouais, ben lui peut-&#234;tre, mais moi je me sens &#224; sec les cocos. Alors on fait quoi l&#224; ? Max, lui, c'est s&#251;r&#8230; il est parti mais moi&#8230; &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Pierrot et Jo se l&#232;vent, font l'avion en parcourant l'appartement. Ils passent devant Max, le fr&#244;lent. Les filles rigolent &#224; chaque fois. Puis &#224; tour de r&#244;le, ils passent devant Max et vont s'encastrer dans la porte qui est sur la sc&#232;ne et reviennent vers Max puis repartent dans l'appartement.&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
MAX : [&lt;i&gt;Il est pris de hoquets.&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Eh ! Max ! Tu vas pas d&#233;gueuler sur le canap&#233;. Fais gaffe. Qu'est-ce qu'ils vont dire ses parents ? &lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Pierrot et Jo se mettent &#224; tourner en rond en faisant l'avion et les filles les rejoignent. Ils tournent de plus en plus vite autour du canap&#233; en imitant le moteur d'avions. Max a la t&#234;te qui tombe sur le ventre.&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : [&lt;i&gt;Toujours en tout en tournant&lt;/i&gt;] Allez Jo tu viens avec moi on va au ravitaillement quai 90 degr&#233; Est 13 degr&#233; Sud. L'a&#233;ronef est en bas sur le dock du 33 andernosroad&#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Et il file en faisant l'avion, toujours avec Jo derri&#232;re lui, hors de la sc&#232;ne. &lt;br class='autobr' /&gt;
Les filles font trois tours de canap&#233; et s'arr&#234;tent derri&#232;re face au public. Max renverse la t&#234;te vers l'arri&#232;re et vers l'avant plusieurs fois. Coup de projecteur sur le public puis les lumi&#232;res s'&#233;teignent.&lt;/i&gt;]&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;Acte II&lt;/p&gt;
&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;MARIE ET DANY. MAX &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Les deux filles sont rest&#233;es seules.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;DANY : O&#249; s'k'il est Max ? &lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Ben il est rentr&#233; l&#224; dedans [&lt;i&gt;elle montre la porte&lt;/i&gt;]. Je pense qu'il a assez bu. Il redescend pas le bougre ! &lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Dans la salle de bain ? Pourquoi ? Il fait la t&#234;te ? &lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : je sais pas. Peut-&#234;tre quand m&#234;me. Les autres ils y sont all&#233;s un peu fort !&lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : I' m'a dit, &#171; i sont pas corrects i rient de moi parce que je suis bourr&#233; &#187;. &lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Il t'a dit &#231;a ? &lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Si je te le dis, comme &#231;a qu'il me l'a dit. Il a ajout&#233; qu'il n'avait pas l'habitude&#8230;. Tu aurais vu sa t&#234;te&#8230; c'est s&#251;r i doit pas souvent picoler le pauvre. Et puis il a dit aussi qu'il aimait pas perdre le contr&#244;le de qui il &#233;tait : &#171; j'aime pas perdre le contr&#244;le de qui je suis &#187;. Comme &#231;a exactement ce qu'il m'a dit&lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Mais comment qu'il a fait pour &#234;tre saoul ? Il a rien bu.&lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Ben j'sais pas moi. C'est comme &#231;a, il a trop bu&lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Ouais ! Eh Be&#8230; ! j'crois qu'il sait plus trop o&#249; il habite. [&lt;i&gt;elle tape &#224; la porte&lt;/i&gt;] Max, tu ouvres s't'pla&#238;t ? [silence] Allez ouvre ! &lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Oui ! Quoi ! Allez ouvre ! On a besoin d'aller aux toilettes ! Max tu m'entends ? &lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Silence. Les deux filles se regardent&lt;/i&gt;] &lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Tu sais personne se fiche de toi. Reviens. Pierrot et Jo sont partis chercher du carburant. On va faire la f&#234;te. &lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;On entend derri&#232;re la porte Max qui tousse et vomit&lt;/i&gt;]&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;Acte III&lt;/p&gt;
&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;PIERROT, MAX, JO, MARIE, DANY. L'INDIVIDU EN BLOUSE BLANCHE&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Les filles sont assises sur le canap&#233;.&lt;br class='autobr' /&gt;
Max dort dans un coin&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;JO : Salut les filles ! &lt;br class='autobr' /&gt;
DANY et MARIE [&lt;i&gt;ensemble&lt;/i&gt;] : Salut !&lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Enfin ! On va pouvoir s'humidifier le gosier. C'est pas trop t&#244;t. Moi, je commen&#231;ais &#224; me dire que j'allais rentrer&lt;br class='autobr' /&gt;
JO : Allez fais pas la tronche, on&#8230; mais o&#249; il est Max&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Marie le montre du doigt&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
JO : Quelle caisse ! Avec ce qu'il a bu pourtant&#8230; Comment il peut &#234;tre saoul ? &lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Arr&#234;te, on a cru qu'il allait vomir sur le canap&#233; et puis apr&#232;s il s'est enferm&#233; dans la salle de bain. &lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Il a d&#233;gueul&#233; tout ce qu'il a pu ! &lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : On a eu tout le mal du monde &#224; ce qu'il nous ouvre ! La prochaine fois, &#233;vitez de l'amener, qu'on s'amuse tranquille&lt;br class='autobr' /&gt;
Pierrot : T'inqui&#232;te louloute, on va s'amuser tranquillous. Regarde ce qu'on ram&#232;ne&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Il exhibe un sac de super march&#233; et remuant on entend des bouteilles qui s'entrechoquent&lt;br class='autobr' /&gt;
Concert de bruit de verres, triangle&#8230;&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Ouais, ben aboule la marchandise parce qu'il fait soif et on s'ennuie. &#199;a tarde, &#231;a tarde&lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : Pourtant, on a fait vite, hein Jo ? &lt;br class='autobr' /&gt;
JO : S&#535;r ! Avec son booster, on allait &#224; fond. Avec tout c'k'on avait pris&#8230; on &#233;tait charg&#233; &#224; donf ! &#192; fond qu'il allait le Pierrot ! Oh ! Enkiiiiii ! &#199;a y'allait les virages, les trottoirs &#8230; j'te dis pas ! Quand on est parti de chez Sylviane, on a d&#233;coll&#233;, j'te dis pas ! C'est dingue. T'aurais vu &#231;a ! Woaouhhh ! Incroyable l'effet que &#231;a peut faire. A fond les manettes qu'il &#233;tait l'Pierrot. Les lignes blanches sur l'avenue, elles flashaient on se s'rait cru dans une discoth&#232;que. &#199;a fait comme t'hypnotiser, &#231;a te d&#233;connecte comme l'alcool. En m&#234;me temps, y a quelque chose en toi qui s'agrippe, tu le sens, c'est l&#224; au ventre. Tu n'dis rien, mais tu l'sens, c'est l&#224;, au creux du ventre c'est lourd, &#231;a s'accroche, tu l'sens ton c&#339;ur qui pompe plus fort qu'd'hab'&#8230; i pompe, i pompe &#231;a te connecte &#224; la terre&#8230; Allo ! Ici terre ! Mais t'es dans la galaxie des merveilles&#8230;. les lignes blanches tu les vois plus qu'en continu, en continu que tu les vois&#8230; c'est un mur&#8230; &#231;a pompe, &#231;a pompe, ta t&#234;te elle est lourde comme le creux de ton ventre&#8230; ta vie, elle est m&#234;me plus dans tes mains &#224; toi, un petit geste de trop, une incartade, pas grand-chose, juste un p'tit coup d'guidon de trop [il rote] rien &#8230; insoup&#231;onnable&#8230;. Tu vois l'genre&#8230; un faux mouvement et l'booster i part en live&#8230; Soleil en pleine nuit ! et tu cr&#232;ves, et Pierrot cr&#232;ve&#8230;. C'est que&#8230; Pierrot, il a la vitesse dans ses mains, il y a ta vie dedans, elle est dans la vitesse de Pierrot ta vie. [&lt;i&gt;silence&lt;/i&gt;] Dans ses mains &#224; lui s'il y regardait&#8230; faut pas parce que s'non l'booster i s'barrerait sur l'trottoir&#8230; l&#224; j'te dis pas on s'vianderait grave&#8230;. Mais s'il regardait ses mains Pierrot&#8230;, il y verrait les lignes blanches en continu [&lt;i&gt;il se tait, bouche ouverte, regard &#233;carquill&#233; Il a l'air effray&#233;&lt;/i&gt;].&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;INDIVIDU EN BLOUSE BLANCHE : &lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;une main g&#233;ante est affich&#233;e &#8211;on peut faire des agrandissements de mains du Larousse Universel&#8211; et l'individu en blouse blanche suit avec une baguette rigide les parties de la main et nomme en montrant. Il a le dos tourn&#233; &#224; la salle&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
Muscle : court abducteur du pouce &#8211; court fl&#233;chisseur &#8211; base de l'abducteur du petit doigt &#8211; &lt;br class='autobr' /&gt;
Main apparente : &#233;minence th&#233;nar &#8211; &#233;minence hypoth&#233;nar &#8211; paume et dans la paume ligne continu&lt;br class='autobr' /&gt;
Muscle : Saint lunaire &#8211; fl&#233;chisseurs des doigts &#8211;&lt;br class='autobr' /&gt;
Main : pouce &#8211; index&#8211; medius ou majeur&#8211; annulaire &#8211; auriculaire&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;L'individu en blouse blanche montre maintenant la figure des os de la main&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
M&#233;tacarpiens &#8211; phalanges &#8211; phalang&#232;nes &#8211; phalangettes&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;L'individu en blouse blanche se retourne et se met face &#224; la salle. &lt;br class='autobr' /&gt;
La sc&#232;ne est dans le noir on ne voit que sa bouche&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
Et sur la main circule le sang des lignes de la vie. On entend la musique que font les osselets au niveau du poignet et une m&#233;lodie s'&#233;l&#232;ve des os des doigts, une m&#233;lodie douce et lugubre qui traverse l&#233;g&#232;rement &#233;touff&#233;e la chair de la main et les muscles de la main. C'est alors qu'on sent la peau des mains vibrer, comme la membrane tann&#233;e d'une enceinte &#224; moins que ce ne soit une surface souple d'un bois qui respirerait les sons du corps. On y discernerait des nervures courbes, bris&#233;es par endroit, continues, discontinues et &#231;a pulse &lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;L&#224; commence alors un chant de percussions, assez doux tr&#232;s terrien avec quelques &#233;chapp&#233;es vocales&lt;/i&gt;] &lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : Oh ! Jo ! Jo ! Nom de Dieu ! Jo ! T'atterris ! Te prends pas le chou Jo. On est l&#224;, non ? Qu'est-ce que tu d&#233;goises. Elle &#233;tait pas bien not' sortie en boost ? T'as pas aim&#233; ? Moi j'sais que sans la picole, on se s'rait pas marr&#233; pareil. On y &#233;tait&#8230; c'&#233;tait l'univers et nous on y &#233;tait lanc&#233; en fus&#233;e&#8230; &lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Concert de triangles et de verres bris&#233;s&lt;/i&gt;] &lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Ouais ! Eh be ! Le speed voyage en rapid'boost &#231;a lui a retourn&#233; le c&#339;ur &#224; l'envers &#224; Jo&#8230; &lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Elle prend Jo par la taille et l'am&#232;ne sur un fauteuil o&#249; il regarde les autres fixement&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Quel bouffon ce Jo ! &#231;a c'est s&#251;r, parce que retourn&#233; &#224; l'endroit il est mont&#233; de haut en bas Ah ! Ah ! Ah ! &lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Marie rit et puis en regardant Jo&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : J'aime pas Jo que tu nous regardes du fin fond des temps comme &#231;a. &lt;br class='autobr' /&gt;
[Marie sort de la sc&#232;ne, les autres la regardent. &lt;br class='autobr' /&gt;
Elle revient aussit&#244;t avec un masque grima&#231;ant &lt;br class='autobr' /&gt;
qu'elle pose sur le visage de Jo qui reste ainsi jusqu'&#224; la fin de la sc&#232;ne]&lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : Ce que vous &#234;tes nunuches ! Vous inqui&#233;tez pas ! Il va revenir notre Jo. [&lt;i&gt;il regarde Max qui dort toujours en g&#233;missant&lt;/i&gt;] L'autre, c'est moins s&#251;r. Je pensais pas qu'il allait se biturer ce ouf ! &lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Bon ben ! Cause pas tant et aboule l'alcool. C'est quoi ? &lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : J'avais planqu&#233; &#231;a&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Pierrot aligne sur la table du salon des bouteilles d'alcool et de vin&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Ah ! Oui ! tu planques &#231;a et tes vieux ils ne s'en aper&#231;oivent pas ? &lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : J'ai plein de caches et puis mes parents, ils me font confiance&lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : &#199;a ils ont raison. Pour nous c'est une bonne chose. &lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Moi je risque pas planquer quoi que ce soit. Ma m&#232;re elle est toujours en train de ranger ma chambre. Alors elle trouverait tout ce que je pourrais y planquer&lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : T'as qu'&#224; la ranger toi-m&#234;me&lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : Parce que toi tu la ranges peut-&#234;tre ta chambre ? &lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : Non mais je veux pas qu'on y entre. C'est mon espace priv&#233; !&lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Ta r&#233;serve.&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Tous les trois rient&lt;br class='autobr' /&gt;
En m&#234;me temps Dany se rapproche de la table du salon et inspecte les bouteilles. &lt;br class='autobr' /&gt;
Elle en prend une. L'ouvre et en boit une gorg&#233;e &#224; m&#234;me le goulot et la passe &#224; Pierrot qui en boit une longue gorg&#233;e puis il la passe &#224; Marie qui se dirige vers Jo affubl&#233; du masque&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Allez Jo, un dernier cul sec&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Et elle met le goulot de la bouteille &#224; la bouche de Jo, la soul&#232;ve&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : &#192; la bonne heure, mon gars ! C'est rien que &#231;a qu'on attendait. Tu es revenu parmi nous. &#192; la tienne, &#224; la n&#244;tre !&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Pierrot distribue les bouteilles, une &#224; Dany, une qu'il pose &#224; la t&#234;te de Max qui se rel&#232;ve et la prend, une qu'il boit lui-m&#234;me et une qu'il offre &#224; Marie qui elle-m&#234;me continue de faire boire Jo&lt;/i&gt;]&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;PIERROT, MAX, JO, MARIE, DANY : [&lt;i&gt;En ch&#339;ur&lt;/i&gt;], Ensemble avec nos Adoris nous rayonnons d'une lumi&#232;re qui transfigure la lumi&#232;re m&#234;me. C'est d&#233;sormais et pour toujours une image : nous cinq, Dany, Marie, Jo, Max, Pierrot, emport&#233;s par une chrysalide d'Ivreronde, vaisseau des espaces inconnus. &lt;br class='autobr' /&gt;
MARIE : Nous tournoyons pourtant. Notre voyage n'a rien que de trop banal, pourquoi chercher &#224; tournoyer ? Et toi spectateur tu dis quoi ? &lt;br class='autobr' /&gt;
MAX : moi, je dis le tournis de trop faire comme les autres, le tournis cette image de la toupie qui creuse un trou dans mon cr&#226;ne avec une vrille &lt;br class='autobr' /&gt;
PIERROT : moi je vois celle de la fus&#233;e &#224; jamais assez loin emport&#233;e, assez loin transportant ses passagers &#224; destination du point o&#249; s'enfoncent des pens&#233;es lourdes du non retour&lt;br class='autobr' /&gt;
DANY : jusqu'au point de la d&#233;fonce qui ferme toujours sa vo&#251;te d'entr&#233;e de verres trop opaques. Parce qu'il n'y aura pas plus de trous dans votre cr&#226;ne que de trous dans l'univers !&lt;br class='autobr' /&gt;
JO : La chrysalide d'Ivreronde part toujours pour la promesse du soleil et toujours les passagers en sont priv&#233;s car Ivreronde rate Mars et V&#233;nus et se dirige inexorablement droit sur l'astre. Embarqu&#233;s sur Ivreronde pour l'exp&#233;dition de l'ultime explosion, vers des espaces sans pays d&#233;pourvus de rivage&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;FIN&lt;/p&gt;
&lt;/h3&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Texte : Philipe Geneste - adapt&#233;e par la classe (2011).&lt;br class='autobr' /&gt;
Clins d'&#339;il plus que sources : &lt;br class='autobr' /&gt;
Fran&#231;ois Archambault, &lt;i&gt;Cul sec&lt;/i&gt;, Montr&#233;al, &#233;ditions Lemeac, 1996, 83 p. ; Harry Martinson, &lt;i&gt;Aniara. Une Odyss&#233;e de l'espace&lt;/i&gt;, traduit du su&#233;dois par Philippe Bouquet et Bj&#246;rn Larsson, pr&#233;face de l'auteur, postface &#171; un hymne &#224; la vie sur terre &#187; par Ylva Lindberg &amp; Samuel Autexier, Marseille, Agone, 2004, 157 p. ; Jim Morrison The celebration of the lizard, dans The Doors I'm waiting for the sun, Elektra records, 1968 ; Haruki Murakami, &lt;i&gt;La Fin des temps&lt;/i&gt;, traduit du japonais par Corinne Atlan et pr&#233;fac&#233; par Alain Jouffroy, Paris, Seuil, collection Points, 2001 (1&#232;re &#233;d. Japonaise 1985), 628 p.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le texte et la pratique th&#233;&#226;trale
</title>
		<link>https://www.quiero.fr/spip.php?article235</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.quiero.fr/spip.php?article235</guid>
		<dc:date>2022-10-12T15:04:03Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippe Geneste
</dc:creator>


		<dc:subject>Philippe Geneste
</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Un avantage majeur de la pratique du th&#233;&#226;tre &#224; l'&#233;cole est de sortir d'une aberration des programmes scolaires. Ceux-ci, en effet, n'envisagent le th&#233;&#226;tre que comme un texte &#224; comprendre. Ils invitent bien &#224; jouer des sc&#232;nes ou des passages, mais le l&#233;gislateur n'a d'int&#233;r&#234;t que pour le message de la pi&#232;ce &#233;tudi&#233;e. &lt;br class='autobr' /&gt; Or, la pratique du th&#233;&#226;tre en milieu scolaire montre combien cette approche est obsol&#232;te, y compris pour le but officiel de la compr&#233;hension du texte. Par exemple, en (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?rubrique31" rel="directory"&gt;Du th&#233;&#226;tre en milieu scolaire&#8230;
&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?mot94" rel="tag"&gt;Philippe Geneste
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L150xH126/logo_blog_oct_2022-3bca9.jpg?1774638714' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='126' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;Un avantage majeur de la pratique du th&#233;&#226;tre &#224; l'&#233;cole est de sortir d'une aberration des programmes scolaires. Ceux-ci, en effet, n'envisagent le th&#233;&#226;tre que comme un texte &#224; comprendre. Ils invitent bien &#224; jouer des sc&#232;nes ou des passages, mais le l&#233;gislateur n'a d'int&#233;r&#234;t que pour le message de la pi&#232;ce &#233;tudi&#233;e.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Or, la pratique du th&#233;&#226;tre en milieu scolaire montre combien cette approche est obsol&#232;te, y compris pour le but officiel de la compr&#233;hension du texte. Par exemple, en conformit&#233; avec les programmes et les habitudes scolaires, une pi&#232;ce comme &lt;strong&gt; &lt;i&gt;Le M&#233;decin malgr&#233; lui&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt; de Moli&#232;re est &#233;tudi&#233;e en cinqui&#232;me. Or, nous avons constat&#233; l'incompr&#233;hension totale de la pi&#232;ce par des &#233;l&#232;ves de ce niveau. C'est en retravaillant le texte pour monter la pi&#232;ce que les &#233;l&#232;ves, peu &#224; peu ont appr&#233;hend&#233; avec compr&#233;hension le texte, allusions sexuelles comprises.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En classe de quatri&#232;me, nous avons fait le m&#234;me constat pour &#171; &lt;i&gt;L'Ivrognerie&lt;/i&gt; &#187;, dialogue de L&#233;on Tolsto&#239;, extrait de &#171; &lt;i&gt;La sagesse enfantine&lt;/i&gt; &#187; que l'on trouve dans &lt;strong&gt; &lt;i&gt;Le P&#232;re Serge et autres contes&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb2-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Traduit du russe par J. W. Bienstock, Paris, Nelson &#233;diteur, non dat&#233;.&#034; id=&#034;nh2-1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;. Les &#233;l&#232;ves ne comprenaient pas les passages ayant trait aux imp&#244;ts. Il a fallu longuement expliquer, et pour ce faire nous avons initi&#233; un travail commun avec le professeur d'Histoire-G&#233;ographie, qui &#233;tait partie prenante du projet. Le travail de la mise en sc&#232;ne est venu r&#233;v&#233;ler ce qui demeurait encore incompris et aussi de quelle mani&#232;re les &#233;l&#232;ves de cet &#226;ge interpr&#233;taient un sujet pour eux lointain. La m&#234;me remarque peut &#234;tre faite sur la question des licences octroy&#233;es aux d&#233;bits de boisson. &lt;br class='autobr' /&gt;
Mais la mise en sc&#232;ne permet aussi d'affiner la compr&#233;hension imm&#233;diate d'un texte. Quelle relation entretient tel personnage avec tel autre durant tel moment de la pi&#232;ce ? Que fait ce personnage pendant qu'un autre parle ? Quelles activit&#233;s peut-on lui faire faire pour que la pi&#232;ce reste vivante sans pour autant interf&#233;rer avec le propos tenu par le personnage &#233;cout&#233; par les spectateurs et spectatrices ? Que font les personnages durant le monologue de l'un d'eux ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Toutes ces questions et bien d'autres imposent au groupe-troupe de peaufiner sa compr&#233;hension du texte. Aucune &#233;tude seulement textuelle d'une pi&#232;ce ne permet cela. De plus, en devant monter la pi&#232;ce, les &#233;l&#232;ves sentent une n&#233;cessit&#233; &#224; comprendre le texte. Le travail d'approfondissement cesse d'&#234;tre un exercice d'explication de texte pour devenir un travail de pr&#233;paration &#224; une activit&#233; r&#233;elle. Certes, tous les &#233;l&#232;ves ne s'y int&#233;ressent pas mais quand m&#234;me la classe s'investit dans sa quasi-totalit&#233; dans ces travaux. Surtout, et ceci est expos&#233; dans les premiers textes de ce blog&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb2-2&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Lire R&#233;flexion sur le th&#233;&#226;tre en milieu scolaire et Au fil des jours d'une (&#8230;)&#034; id=&#034;nh2-2&#034;&gt;2&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;, que la classe &#233;tant divis&#233;e en plusieurs groupes-troupes, tous les &#233;l&#232;ves travaillent sur une pi&#232;ce qui lui est propre. Et dans chaque groupe, les &#233;l&#232;ves se r&#233;partissent eux-m&#234;mes les r&#244;les.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les groupes-troupes ont tout le loisir de modifier le texte s'ils le d&#233;sirent ou pour pouvoir inclure un acteur ou une actrice suppl&#233;mentaire, ils reprennent la pi&#232;ce en r&#233;partissant diff&#233;remment son texte. Il est aussi arriv&#233; que des groupes-troupes cr&#233;ent eux-m&#234;mes leur texte. Mais cette pratique a &#233;t&#233; plus rare. Elle l'aurait &#233;t&#233; moins avec des lyc&#233;ens.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour &#171; &lt;i&gt;L'Ivrognerie&lt;/i&gt; &#187;, et pour les raisons expos&#233;es plus haut, le texte a &#233;t&#233; repris en fonction des incompr&#233;hensions et des volont&#233;s de mise en sc&#232;ne. Au bout de plusieurs discussions et de pr&#233;sentations de portions de la pi&#232;ce devant les autres groupes-troupes &#8211;au fur et &#224; mesure des s&#233;ances, donc&#8211; le texte a &#233;t&#233; modifi&#233;. Cette modification a &#233;t&#233; elle-m&#234;me &#233;prouv&#233;e par la mise en sc&#232;ne, ce qui a men&#233; &#224; de nombreuses reprises afin que les &#233;l&#232;ves ressentent le texte comme le leur, celui de leur groupe. Cette dimension de groupe est vraiment importante : une repr&#233;sentation n'est r&#233;ussie que dans sa dimension de groupe-troupe. Les &#233;l&#232;ves se f&#233;d&#232;rent autour de leur pi&#232;ce. Donc, m&#234;me si, ici, c'est l'enseignant qui a assur&#233; l'adaptation d'apr&#232;s les avis des &#233;l&#232;ves et au cours d'un processus relevant du t&#226;tonnement exp&#233;rimental, le groupe-troupe s'identifiait &#224; la pi&#232;ce : comme l'un d'eux l'annon&#231;ait sur sc&#232;ne aux spectateurs et spectatrices r&#233;unies : &#171; Notre pi&#232;ce s'appelle &lt;i&gt;L'Ivrognerie&lt;/i&gt;, elle a &#233;t&#233; &#233;crite par L&#233;on Tolsto&#239; &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_498 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/IMG/jpg/soiree_theatrale_2016.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L500xH707/soiree_theatrale_2016-86c4c.jpg?1774638714' width='500' height='707' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;direct1&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
En voici le texte (2016) :&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;L'Ivrognerie&lt;/p&gt;
&lt;/h3&gt;
&lt;h6&gt;&lt;p align=&#034;center&#034;&gt;Dialogue de L&#233;on Tolsto&#239; &lt;br&gt;adapt&#233; par la classe pour l'&#233;poque contemporaine&lt;/p&gt;
&lt;/h6&gt;
&lt;p&gt;Extrait de &lt;strong&gt; &lt;i&gt;Le P&#232;re Serge et autres contes,&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt; traduit du russe par J. W. Bienstock, Paris, Nelson &#233;diteur, non dat&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Personnages :&lt;br class='autobr' /&gt;
Prokor, le p&#232;re	&lt;br class='autobr' /&gt;
Makarka, 12 ans	&lt;br class='autobr' /&gt;
Sergue&#239;, 10 ans	&lt;br class='autobr' /&gt;
Ivan, fils de Lioucha, 10 ans&lt;br class='autobr' /&gt;
Nina, la m&#232;re	&lt;br class='autobr' /&gt;
Ana, 8 ans	&lt;br class='autobr' /&gt;
Lioucha, une voisine	&lt;br class='autobr' /&gt;
Irena, fille de Lioucha 14 ans, une amie des enfants&lt;br class='autobr' /&gt;
Ivan, fils de Lioucha, 16 ans, un ami des enfants&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Acte I&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;SCENE 1&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Prokor le p&#232;re &#8211; Nina la m&#232;re &#8211; Makarka 12 ans &#8211; Ana 8 ans - Sergue&#239; 10 ans&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Un p&#232;re saoul s'en prend &#224; sa femme. On ne les voit pas, on les entend.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Une rue mal &#233;clair&#233;e, dans un quartier populaire. Il fait noir. Soudain on entend des bris de verre, des coups sourds, des cris de plaintes puis &#224; nouveau des coups et des hurlements de frayeur d'enfants.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nina : Arr&#234;te ! Arr&#234;te ! &#8230;. Non ! &#8230; Les enfants. Les enfants&#8230; Non pas eux !&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Acte II&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;SCENE 1&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Personnages : Lioucha une voisine - Makarka - Ana - Sergue&#239;.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Une porte claque, trois ombres sortent d'une maison dans la rue, qui s'&#233;claire peu &#224; peu. Ce sont trois enfants.&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Alert&#233;e par le bruit, une voisine, Lioucha, sort de sa maison, de l'autre c&#244;t&#233; de la sc&#232;ne o&#249; se trouvent les enfants.&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Les enfants frissonnent de froid et de terreur. La plus petite, Ana pleure pendant toute la sc&#232;ne. &lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lioucha : Encore dehors &#224; cette heure ci ? [&lt;i&gt;silence. On n'entend que les sanglots des enfants&lt;/i&gt;]. Prokor, il s'est encore so&#251;l&#233; ! [&lt;i&gt;silence, avec un ton insistant&lt;/i&gt;] C'est votre p&#232;re, c'est &#231;a, il s'est encore so&#251;l&#233; ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Makarka : Qui veux-tu que ce soit ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sergue&#239; : Il bat maman ...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Makarka : Il nous bat. Quand il a trop bu il nous bat, il frappe maman, il est fou. [&lt;i&gt;silence prolong&#233;&lt;/i&gt;]&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Lioucha s'approche d'Ana qui est blottie contre son fr&#232;re et sa s&#339;ur et pleure toujours. Elle met son ch&#226;le sur les &#233;paules des gosses.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;SCENE 2&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Personnages : Lioucha - Makarka - Ana &#8211; Sergue&#239; &#8211; et deux amis, Ivan et Irena&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Lioucha m&#232;ne Ana, Sergue&#239; et Makarka, chez elle. Une cuisine avec une table. Entrent les deux enfants de Lioucha, Irena et Ivan. La m&#232;re, Lioucha, vaque &#224; ses occupations.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Irena : Mais pourquoi boit-il comme &#231;a votre p&#232;re ? Pourquoi ? C'est bizarre&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sergue&#239; : Et pourquoi c'est si facile de trouver &#224; boire ? Tu trouves pas que c'est bizarre &#231;a aussi ? T'es qui pour nous faire la morale ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ana : Et faire la morale &#224; notre p&#232;re ? T'es qui, hein ? Irena, t'es qui ? Tes parents toi, ils boivent pas ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Irena : Non et puis, tu sais quoi ? Eh bien, moi, si j'&#233;tais le pr&#233;sident, j'interdirais le vin et la vodka et tout ce qui rend fou. Je mettrais en prison, tous ceux qui boivent de l'alcool.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ana : Tu dis n'importe quoi. Ouvre les yeux. Regarde &#224; la t&#233;l&#233;, quand les chefs d'&#201;tat paradent, ils sont &#224; table et la table est garnie de bouteilles. Tu l'as jamais vu &#231;a toi ? Tu veux que le pr&#233;sident interdise le vin, mais le pr&#233;sident, lui-m&#234;me, il boit !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Irena : Tu dis n'importe quoi !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ana : Le pr&#233;sident, Irena, il boit du vin.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sergue&#239; : Et en tout cas &#231;a lui pla&#238;t que les gens ils en boivent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Irena : Bien s&#251;r que non ! Tu te trompes compl&#232;tement Sergue&#239;. Le pr&#233;sident, s'il savait, il interdirait la vente d'alcool.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[&lt;i&gt;Sergue&#239;, Ana, Makarka rient&lt;/i&gt;]&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ivan : Vous avez d&#233;j&#224; vu le pr&#233;sident saoul, vous ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Makarka : Ah oui ! Parce que toi tu vois le pr&#233;sident quand il est chez lui ? A part &#224; la t&#233;l&#233;, tu le vois o&#249; le pr&#233;sident ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ivan : &#192; la t&#233;l&#233;, je l'ai vu, et jamais je l'ai vu saoul.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Makarka : &#192; la t&#233;l&#233;, &#224; la t&#233;l&#233;&#8230; mais on te montre ce qu'on veut &#224; la t&#233;l&#233;. Je vais te dire, moi, Ivan, pourquoi le pr&#233;sident il n'interdit pas le vin : il ne l'interdit pas, tout simplement parce que le vin enrichit l'&#201;tat et que le pr&#233;sident c'est lui qui dirige l'&#201;tat. Alors, il ne va pas aller contre son int&#233;r&#234;t, quand m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sergue&#239; : Eh ! Irena et Ivan ! il faut atterrir : regardez ! Sur l'essence, il y a une taxe qui rapporte gros, tr&#232;s gros &#224; l'&#201;tat, c'est pour &#231;a qu'elle est si ch&#232;re. Tout le monde le sait &#231;a.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Irena : Oui mais on ne te parle pas de l'essence l&#224;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sergue&#239; : Non, mais c'est pareil avec l'alcool. Il y a une taxe. Pour vendre de l'alcool, il faut payer une patente, une taxe si tu pr&#233;f&#232;res et plus il se vend d'alcool et plus &#231;a rapporte &#224; l'&#201;tat. Alors le pr&#233;sident, il ne veut pas interdire ce qui lui rapporte de l'argent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Makarka : L'alcool c'est le carburant pour la soif et c'est de la sant&#233; que tu donnes pour le bien &#234;tre des finances de l'&#201;tat.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ana : L'alcool &#231;a fait vivre ceux qui le vendent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sergue&#239; : Tu ne peux pas faire un commerce sans t'inscrire sur un registre et tu payes pour pouvoir vendre quelque chose. Pour l'alcool, il faut acheter une licence, on dit une patente, qui t'autorise &#224; vendre de l'alcool. Tu ne comprends toujours pas ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ivan : Payer pour vendre et donc gagner son argent&#8230; c'est un peu tordu non ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lioucha : Pas tant que &#231;a mon ch&#233;ri. La vente de l'alcool rapporte beaucoup d'argent, c'est vrai. Cet argent forme le revenu de l'&#201;tat. &#192; la fabrication, un litre d'eau de vie, par exemple, revient &#224; 5 pi&#232;ces de monnaie. Quand on la vend, le litre vaut 20 pi&#232;ces de monnaie. &#199;a fait une diff&#233;rence de 15 pi&#232;ces de monnaie. 15 pi&#232;ces de diff&#233;rence c'est ce qu'on appelle le profit ou le gain. L'&#233;tat prend une partie de ces 15 pi&#232;ces en faisant payer aux marchands de vin une taxe. Si ils ne la paient pas, ils volent l'&#201;tat et ils vont en prison. Et ce que rapporte cette taxe &#224; l'&#201;tat, sur toutes les bouteilles d'eau de vie et de vin qui se vendent en Russie, tu imagines bien que &#231;a fait une somme &#233;norme, c'est des millions qui rentrent dans les caisses de l'&#201;tat.&lt;br class='autobr' /&gt;
[&lt;i&gt;Se tournant vers Sergue&#239; et Makarka&lt;/i&gt;]&lt;br class='autobr' /&gt;
Mais, ce que vous devez comprendre c'est que c'est une somme &#233;norme et n&#233;cessaire. Sinon comment on financerait l'&#233;cole ? Comment on financerait l'arm&#233;e ? C'est pourquoi il est important que les gens continuent &#224; boire et &#224; acheter du vin et des alcools.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ivan : Donc, plus ils picolent mieux c'est ? M&#234;me si &#231;a doit rendre leur p&#232;re cingl&#233; ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lioucha : Oui, enfin&#8230;. En tout cas, le pr&#233;sident n'est pour rien l&#224;-dedans. C'est gr&#226;ce &#224; lui si on vous enseigne l'&#233;ducation &#224; la sant&#233; et &#224; la citoyennet&#233;. Allons, allons, il ne faut pas dire n'importe quoi&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sergue&#239; : &#199;a te g&#234;ne Lioucha, que notre p&#232;re il nous batte, non ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lioucha : Pourquoi je viendrais vous chercher sinon quand il fait si froid dans la rue ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sergue&#239; : Oui eh bien, si &#231;a te g&#234;ne, pourquoi tu ne regardes que le bout de la lorgnette ? Pourquoi tu ne veux pas voir d'o&#249; &#231;a vient qu'on est &#224; la rue, que demain, peut-&#234;tre l'&#201;tat va nous enlever de nos parents ? Hein ? Pourquoi ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Makarka : Lioucha, Irena, elle &#233;coute les Pussy Riot n'est-ce pas ? C'est elle qui m'a fait d&#233;couvrir leur musique. Est-ce que pour autant Irena est dangereuse pour l'&#201;tat ? Non hein ! Elle ne fait de mal &#224; personne Irena quand elle &#233;coute les Pussy Riot ? Mais voil&#224;, le patriarche de l'&#201;glise orthodoxe a trouv&#233; que les Pussy Riot n'avaient pas le droit de critiquer l'&#201;tat, qu'elles n'avaient pas le droit de critiquer l'&#201;glise, alors les Pussy Riot ont &#233;t&#233; condamn&#233;es et trois des chanteuses ont &#233;t&#233; envoy&#233;es dans une colonie p&#233;nitentiaire parce qu'elles ont critiqu&#233; et l'&#201;glise et le pr&#233;sident. Et si Irena avait &#233;t&#233; &#224; leur concert, Irena, elle serait peut-&#234;tre aussi en prison. Tu trouverais &#231;a juste ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lioucha : Non mais elles ont chant&#233; contre le chef de l'&#201;tat dans une cath&#233;drale, alors, elles ont insult&#233; la foi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ana : Insult&#233; la foi&#8230; Non mais dis-nous, Lioucha, l'&#201;glise elle est contre les vices et elle dit que l'alcool, la cigarette, c'est un vice. C'est bien &#231;a ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lioucha : Oui et elle a raison. C'est pour le bien des gens, pour leur sant&#233; qu'il y a des taxes sur ces produits.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Makarka : Ah oui ! Elle a raison. Alors pourquoi les popes, les chefs de l'&#201;glise orthodoxe ont accept&#233; le monopole de l'importation des cigarettes &#233;trang&#232;res ? Hein ? Tu te rappelles ? C'est le pr&#233;sident Eltsine - on n'&#233;tait pas tous n&#233;s -, qui a offert ce commerce &#224; l'&#201;glise. Je l'ai lu sur un livre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ana : [&lt;i&gt;s'adressant au public&lt;/i&gt;] Ah ! Divine Nicotine, priez pour elle sainte fum&#233;e qui va aux cieux&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lioucha : Tout le monde le sait. L'&#201;tat a confi&#233; &#224; l'&#201;glise cette mission d'importer les cigarettes &#233;trang&#232;res.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ana : [&lt;i&gt;s'adressant au public&lt;/i&gt;] &#201;vang&#233;lique mission&#8230; Mais il n'y a pas de fum&#233;e sans feu&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Makarka : Et l'&#201;tat leur a confi&#233; cette mission parce que l'&#201;glise avait besoin d'or et que l'&#201;tat n'en avait pas et qu'il avait besoin de remplir ses caisses. Sur les cigarettes, comme sur l'alcool, il y a des taxes qui rapportent gros, tr&#232;s gros. Alors, le pr&#233;sident a tout int&#233;r&#234;t &#224; enrichir l'&#201;tat par le biais du commerce et les popes ont tout int&#233;r&#234;t &#224; enrichir l'&#201;tat pour enrichir leurs finances par la vente des cigarettes &#233;trang&#232;res. Les Pussy Riot, elles sont en prison.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sergue&#239; : Les popes sont en chaires !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ana : Le pr&#233;sident est &#224; la t&#233;l&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Makarka : Et les gens ils fument, ils boivent et en fumant, en buvant, ils remplissent les caisses de l'&#201;tat et les poches de l'&#201;glise.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ana : [&lt;i&gt;au public&lt;/i&gt;] Les Pussy Riot en colonie p&#233;nitentiaire, un p&#232;re enferm&#233; dans sa bibine qui l'rend dingue. C'est &#224; chacun sa prison, mais c'est la prison pour tous ceux qui n'en ont pas plein les poches &#8230; eh ! eh ! &#224; qui on fait les poches&#8230; &#192; chacun et chacune sa camisole.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lioucha : Le chagrin vous rend injuste les enfants. Le pr&#233;sident ne fait aucun profit. Et le patriarche de l'&#201;glise orthodoxe, encore moins. Allons ! Et l'&#201;tat ne fait aucun commerce. Les popes non plus. Le pr&#233;sident agit pour le bien de tous !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ana : [&lt;i&gt;s'adressant au public&lt;/i&gt;] Et les popes pour le bien des &#226;mes. C'est un peu fumeux ce qu'elle nous dit la voisine.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lioucha : Les Pussy Riot ont &#233;t&#233; mises en prison parce qu'elles faisaient du tort au tr&#233;sor public, donc &#224; l'&#201;tat. On n'allait pas les r&#233;compenser pour avoir commis un sacril&#232;ge dans la cath&#233;drale et insult&#233; l'&#201;tat ! Ceux qu'on met en prison c'est parce qu'ils font du tort. Vous l'avez appris &#224; l'&#233;cole, &#231;a, non ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ana : [&lt;i&gt;s'adressant au public&lt;/i&gt;] Mais y a pas moyen de prendre l'argent ailleurs ? C'est oblig&#233; que les gens se mettent minables avec du vin pour que tout &#231;a fonctionne ? Que les gens s'intoxiquent pour monter aux cieux ? Que papa batte maman ? Et que trois enfants soient &#224; la rue ?&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Adaptation Philippe Geneste &#224; partir du travail avec la classe.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb2-1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh2-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 2-1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;Traduit du russe par J. W. Bienstock, Paris, Nelson &#233;diteur, non dat&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb2-2&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh2-2&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 2-2&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;2&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;Lire &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article214' class=&#034;spip_in&#034;&gt;R&#233;flexion sur le th&#233;&#226;tre en milieu scolaire&lt;/a&gt; et &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article216' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Au fil des jours d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Au fil des jours d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale
</title>
		<link>https://www.quiero.fr/spip.php?article216</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.quiero.fr/spip.php?article216</guid>
		<dc:date>2022-09-07T14:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippe Geneste
</dc:creator>


		<dc:subject>Philippe Geneste
</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;&#171; Au fil des jours d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale &#187; rassemble des extraits des journaux de bord des &#233;l&#232;ves de la classe de quatri&#232;me F, qui m'avait &#233;t&#233; confi&#233;e pour enseigner le fran&#231;ais en 2016/2017. Ces journaux ont &#233;t&#233; tenus durant le travail pr&#233;paratoire aux repr&#233;sentations de la pi&#232;ce L'Ivrognerie de Tolsto&#239; - Ce travail a b&#233;n&#233;fici&#233; de l'intervention de la troupe &#171; M&#233;tamorphoses &#187;, (Lanton). &lt;br class='autobr' /&gt; 9 octobre : Je ne voulais pas du tout faire du th&#233;&#226;tre. En fait, je me dis que jamais je (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?rubrique31" rel="directory"&gt;Du th&#233;&#226;tre en milieu scolaire&#8230;
&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?mot94" rel="tag"&gt;Philippe Geneste
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L150xH150/gravure-grundberg-745e5.jpg?1774638714' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;&#171; Au fil des jours d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale &#187; rassemble des extraits des journaux de bord des &#233;l&#232;ves de la classe de quatri&#232;me F, qui m'avait &#233;t&#233; confi&#233;e pour enseigner le fran&#231;ais en 2016/2017. Ces journaux ont &#233;t&#233; tenus durant le travail pr&#233;paratoire aux repr&#233;sentations de la pi&#232;ce&lt;/i&gt; L'Ivrognerie &lt;i&gt;de Tolsto&#239; - Ce travail a b&#233;n&#233;fici&#233; de l'intervention de la troupe &#171; M&#233;tamorphoses &#187;, (Lanton).&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;direct1&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_471 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/IMG/jpg/l_ivrognerie_4f_2017_tolstoi-9758b.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L500xH300/l_ivrognerie_4f_2017_tolstoi-9758b-054c4.jpg?1774638714' width='500' height='300' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;9 octobre :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Je ne voulais pas du tout faire du th&#233;&#226;tre. En fait, je me dis que jamais je n'oserai jouer devant les autres, me pr&#233;senter devant les autres, que tout le monde se moquera de moi. (Anouck)&lt;br class='autobr' /&gt;
On est divis&#233; en deux groupes. Chaque groupe travaille de son c&#244;t&#233;. Le texte, quand on l'a &#233;tudi&#233; en cours de fran&#231;ais, je ne l'aimais pas trop. Mais aujourd'hui on a commenc&#233; &#224; le mettre en place et je l'ai trouv&#233; un peu mieux, surtout quand les paroles ont &#233;t&#233; vraiment dites par quelqu'un&#8230; et bien dites, &#231;a donne mieux, c'est certain. (Samantha)&lt;br class='autobr' /&gt;
Les &#233;chauffements, c'est sympa : il y a le travail du corps, de la voix et de l'articulation. &lt;br class='autobr' /&gt;
Je n'aime pas le texte, il n'y a pas d'humour. Il est lourd et ennuyeux. Je suis beaucoup trop timide pour jouer devant tout le monde le jour de la repr&#233;sentation. (L&#233;a P.)&lt;br class='autobr' /&gt;
Il va falloir qu'on se mette &#224; travailler s&#233;rieusement&#8230; (Valentin R.) &lt;a id=&#034;direct2&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;16 octobre :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Tous les &#233;chauffements qu'on fait me permettent de moins &#234;tre stress&#233;e quand on passe devant les autres. Et &#231;a sert, parce qu'on a fait l'&#233;chauffement de la voix pour parler plus fort et quand on a jou&#233;, eh bien, avec mon groupe, on a parl&#233; plus fort que la premi&#232;re fois. (June)&lt;br class='autobr' /&gt;
Ce qui me pla&#238;t vraiment, c'est les exercices de diction. (Elsa) &lt;br class='autobr' /&gt;
J'aime bien me mettre dans la peau d'une autre personne. (Elsa)&lt;br class='autobr' /&gt;
J'avoue que j'ai le trac quand je joue. J'essaie de surmonter cette peur. C'est assez dur, mais le com&#233;dien me donne des conseils et &#231;a m'aide. (Valentin R.)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;24 octobre :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Le th&#233;&#226;tre, on m'a dit que &#231;a aidait &#224; prendre confiance en soi. En fait, ce n'est pas une exp&#233;rience individuelle ; il faut, aussi, bouger, parler et respirer en fonction de l'autre, des autres qui jouent avec moi. On n'est jamais seul sur sc&#232;ne. (Rebecca)&lt;br class='autobr' /&gt;
Ce que je trouve de compliqu&#233;, c'est de prononcer les pr&#233;noms. (Nathan)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;6 novembre :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Encore une s&#233;ance d'articulation, c'est pas le top. (Pablo)&lt;br class='autobr' /&gt;
Les exercices d'improvisation, &#231;a aide beaucoup. (Ga&#235;lle)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;9 novembre :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Il faut qu'on am&#233;liore notre niveau de voix, qu'on articule et que les fous rires qu'on a quand on passe devant les autres du demi-groupe cessent. (Maxence)&lt;br class='autobr' /&gt;
Une anecdote dr&#244;le, c'est quand pour improviser comme nous le demandait la com&#233;dienne, j'ai r&#233;ussi &#224; tenir en ne pronon&#231;ant qu'une seule lettre, le x : ikkkkkssss. Ca a fait rire tout le monde. (Thomas S.)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;16 novembre : &lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Au fur et &#224; mesure que les s&#233;ances passent, j'appr&#233;cie un peu plus le th&#233;&#226;tre. Je ne dirais pas que j'aime le th&#233;&#226;tre, mais je l'appr&#233;cie. (Marine). &lt;br class='autobr' /&gt;
On a jou&#233; &#224; un jeu, o&#249; il fallait fermer les yeux et se d&#233;placer sans percuter personne. cela nous entra&#238;ne &#224; &#233;couter le bruit des pas et des respirations. Comme &#231;a, quand on joue, apr&#232;s, on est habitu&#233; &#224; &#233;couter les respirations pour savoir quand la r&#233;plique commence ; en effet, on prend toujours une inspiration avant de parler. (Pauline) &lt;a id=&#034;direct1&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;23 novembre :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Pour ce qui est d'apprendre le texte, au d&#233;but, &#231;a m'a un peu fait peur. Mais, &#224; force de l'entendre et de le jouer, je l'ai appris tr&#232;s facilement. Au d&#233;but, je ne voulais pas l'apprendre parce que je me disais que &#231;a ne servait &#224; rien d'apprendre des phrases que je ne comprenais pas bien. Mais petit &#224; petit, j'ai compris la pi&#232;ce et je l'ai apprise. Maintenant, je connais le texte. (Anouck)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;30 novembre :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Gr&#226;ce au th&#233;&#226;tre, je me suis rapproch&#233; d'autres personnes de mon groupe et de la classe. Et puis, notre classe est plus soud&#233;e qu'avant. (Pablo)&lt;br class='autobr' /&gt;
Le texte est dur, c'est pour cela qu'il faut bien le jouer. (Elsa)&lt;br class='autobr' /&gt;
On a d&#233;cid&#233;, avec mon groupe, de se voir en dehors des cours. Mais c'est dur parce qu'on n'habite pas au m&#234;me endroit et, au coll&#232;ge, il n'y a pas toujours une salle de libre. (Valentin R.)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;7 d&#233;cembre :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Tous les lundis, th&#233;&#226;tre. C'est bien plus strict que je ne le pensais. Il faut faire attention &#224; tout : au placement, au rythme, &#224; la respiration. (Rebecca). &lt;br class='autobr' /&gt;
On apprend de plus en plus de technique. (Emmanuelle)&lt;br class='autobr' /&gt;
On fait des choses bien, des choses mauvaises, on se dispute, jamais pour tr&#232;s longtemps, on s'entra&#238;ne, on continue pour nous am&#233;liorer. (Lucas)&lt;br class='autobr' /&gt;
Je me sens moins timide. Il me tarde de voir ce que &#231;a va donner, notre pi&#232;ce. (Manon)&lt;br class='autobr' /&gt;
Le com&#233;dien avec qui on travaille, nous aide. Il se met &#224; c&#244;t&#233; de nous et nous dit de faire comme &#231;a ou comme &#231;a. Au final, on arrive bien &#224; faire les exercices qu'il demande. C'est bien, les gens qui nous verront comprendront mieux le sens de la pi&#232;ce. (Valentin C)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;14 d&#233;cembre :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Le Com&#233;dien nous a expliqu&#233; que si on voulait avoir l'air d'enfants battus, il fallait se rapprocher du personnage et se poser des questions sur la condition de vie de ces enfants : quoi ? Comment ? O&#249; ? Quand ? Notre jeu doit faire comprendre le but des dialogues. (Marie)&lt;br class='autobr' /&gt;
Notre probl&#232;me, du moins le mien, c'est de faire passer de l'&#233;motion dans ma voix, pour ne pas que le texte soit vide. (Rebecca)&lt;br class='autobr' /&gt;
Bon, la pi&#232;ce, elle ne me plaisait pas trop. Alors, le com&#233;dien m'a propos&#233; de la jouer &#224; ma sauce. A partir de l&#224;, moi et mon groupe, nous nous sommes vraiment mis au travail et on a ador&#233;. On jouait la pi&#232;ce &#224; notre mani&#232;re. On a appris notre texte, et &#231;a c'&#233;tait pas le lot de tous les groupes. Plein de groupes ont mis trop de temps &#224; l'apprendre ce texte. Nous, c'est all&#233; vite parce qu'on savait o&#249; on voulait aller. (Benjamin F.)&lt;br class='autobr' /&gt;
Toutes ces techniques, ces r&#233;p&#233;titions, tout cela, &#231;a me donne confiance en moi. M&#234;me si je ne suis pas trop timide, quand m&#234;me, sur sc&#232;ne, avec les com&#233;diens derri&#232;re moi, je me sens plus libre de m'exprimer. (Nathan)&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_474 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/IMG/jpg/l_ivrognerie_classe_de_4_f_2017-21c99.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L500xH281/l_ivrognerie_classe_de_4_f_2017-21c99-d1c03.jpg?1774638714' width='500' height='281' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;20 d&#233;cembre :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Il faut beaucoup pousser la voix pour qu'on nous entende bien. je trouve &#231;a dur de parler fort, surtout devant un public. (Ga&#235;lle)&lt;br class='autobr' /&gt;
Je suis un peu trop timide. Ce projet m'a fait aimer le th&#233;&#226;tre car avant, le th&#233;&#226;tre, &#231;a ne me disait rien. Maintenant, si. (L&#233;na)&lt;br class='autobr' /&gt;
Ce qui me pla&#238;t, vraiment, c'est quand on regarde les autres jouer. Certains ont d&#233;form&#233; le texte de mani&#232;re famili&#232;re. Regarder les attitudes des personnes sur sc&#232;ne peut donner des id&#233;es pour notre repr&#233;sentation. Ce qui est dommage, c'est que la pi&#232;ce que l'on monte, ne ressemble pas &#224; ce que j'imagine. (Elsa)&lt;br class='autobr' /&gt;
Avant, je n'aimais pas le th&#233;&#226;tre, enfin, pas trop. En effet, sur sc&#232;ne, je me sens assez mal &#224; l'aise. Maintenant, je trouve &#231;a bien parce qu'&#224; force de r&#233;p&#233;ter, on se sent mieux. (Samantha)&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;a id=&#034;direct5&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;4 janvier :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Les r&#233;p&#233;titions s'encha&#238;nent ; l'ambiance s'est nettement am&#233;lior&#233;e. Dans notre groupe, on n'est pas pr&#234;ts &#224; affronter les regards et les critiques exub&#233;rantes des autres &#233;l&#232;ves. &#199;a tracasse, d'ailleurs, la plupart des groupes. (L&#233;a B.)&lt;br class='autobr' /&gt;
Le jeu du miroir : c'est ce &#224; quoi nous jouions en primaire. Face &#224; face, nous devons pr&#233;m&#233;diter les gestes de l'autre pour qu'il amorce son geste. &lt;a id=&#034;direct3&#034;&gt;&lt;/a&gt; Et nous, en retour, on harmonise le n&#244;tre au sien. Et c'est ce qu'il faut faire sur sc&#232;ne. (Rebecca) &lt;br class='autobr' /&gt;
Nous, le th&#232;me, c'est de placer la pi&#232;ce, aujourd'hui, &#224; Marseille. Du coup, on s'entra&#238;ne &#224; parler marseillais. Il nous faut donc travailler l'accent de notre voix. (Manon)&lt;br class='autobr' /&gt;
Moi, je ne suis pas dans le groupe, mais je travaille sur l'&#233;crivain Tolsto&#239; pour pr&#233;senter sa vie et puis, aussi, j'essaie d'&#233;crire un r&#233;sum&#233; de la pi&#232;ce pour que ceux qui vont venir voir notre classe la jouer la comprennent mieux. (Maxime)&lt;br class='autobr' /&gt;
Plus que deux s&#233;ances avant la fin des pr&#233;parations avec la troupe M&#233;tamorphoses. Ensuite, ce sera les repr&#233;sentations devant les autres classes de quatri&#232;me. Nous sommes presque au point avec mon groupe. Presque et &#231;a se passe tr&#232;s bien. (Timoth&#233;)&lt;br class='autobr' /&gt;
Mon groupe, on a retravaill&#233; le d&#233;placement pour ne jamais tourner le dos au public. C'est pas si facile ! Il faut faire en sorte que ce soit fluide pour que le spectateur ne soit pas d&#233;sorient&#233;. On se place en triangle comme disent les com&#233;diens, mais une fois que c'est compris, il faut l'appliquer &#224; toute la pi&#232;ce. (Rebecca)&lt;br class='autobr' /&gt;
La difficult&#233; c'est de trouver comment &#171; s'occuper &#187; quand on n'a pas la parole. Et comme on n'a pas d'accessoire, c'est encore plus dur. Et puis, mimer les gestes, &#231;a c'est dur. (Jordan)&lt;br class='autobr' /&gt;
On va bient&#244;t faire une repr&#233;sentation devant toutes les quatri&#232;mes. Il me tarde et il ne me tarde pas&#8230; Je suis timide devant mon groupe, alors devant les autres &#233;l&#232;ves&#8230; (June) &lt;br class='autobr' /&gt;
Moi et mon groupe, nous nous amusons de plus en plus. Et on progresse de plus en plus, enfin, c'est l'impression que j'ai. Je suis bien plus &#224; l'aise sur sc&#232;ne. (Benjamin F.)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;11 janvier :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Pendant les r&#233;p&#233;titions de mon groupe, je repr&#233;sente une &#233;l&#232;ve russe, jeune, curieuse, s&#233;rieuse. Corentin, c'est le ma&#238;tre d'&#233;cole s&#233;rieux et protecteur qui est docte sur des sujets dont il est interdit de parler. (L&#233;a B.)&lt;br class='autobr' /&gt;
Je n'aime pas trop quand on est tous ensemble dans une m&#234;me salle. J'ai peur que les gens de la classe se moquent de moi. (June)&lt;br class='autobr' /&gt;
Avec mon groupe &#231;a se passe mal. Quand je joue, les autres se moquent de moi d&#232;s que je fais quelque chose qui ne leur pla&#238;t pas. C'est pourquoi, je ne vais pas aux r&#233;p&#233;titions que le groupe a demand&#233;es en dehors des s&#233;ances de th&#233;&#226;tre. (L&#233;a P)&lt;br class='autobr' /&gt;
Je me rends compte que le temps est pass&#233; bien trop vite et que j'aimerais bien que &#231;a dure plus longtemps, ne serait-ce que pour &#234;tre s&#251;r de ne pas &#234;tre ridicule lors de la repr&#233;sentation en public. (Pablo)&lt;br class='autobr' /&gt;
Notre version &#171; marseillaise &#187; nous pla&#238;t vraiment et elle pla&#238;t &#224; ceux qui travaillent dans le m&#234;me demi-groupe. Maintenant, en r&#233;p&#233;tant, on s'amuse beaucoup. Avant on ne rigolait pas comme cela. C'est venu d'une improvisation que nous a faite faire la troupe. (L&#233;na)&lt;br class='autobr' /&gt;
Je stresse un peu de devoir passer devant toutes les quatri&#232;mes et au salon du livre. (Manon)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;18 janvier :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Au th&#233;&#226;tre, l'ambiance est sympathique. On a vu tous les groupes passer. Ce qui m'a le plus fait rire, c'est quand les quatre fantastiques sont pass&#233;es ! (&#8230;) Elles ont fait l'accent marseillais ; c'&#233;tait trop dr&#244;le, &#171; fan de fifoune ! &#187; (Lucas)&lt;br class='autobr' /&gt;
Tous les groupes sont pass&#233;s. J'ai remarqu&#233; qu'on avait tous beaucoup progress&#233;. Notre groupe n'est peut-&#234;tre pas le meilleur. (Ga&#235;lle)&lt;br class='autobr' /&gt;
On a vu les repr&#233;sentations de tout le monde. C'&#233;tait marrant. L'&#233;quipe des stars n'est pas pass&#233;e parce qu'il y avait des absents et c'est dommage, leur pi&#232;ce est marrante. (Jordan)&lt;br class='autobr' /&gt;
Passer devant la classe, &#231;a va ; mais passer devant des personnes que je ne connais pas, hum ! (Valentin R.)&lt;br class='autobr' /&gt;
J'esp&#232;re qu'on pourra s'entra&#238;ner avant la r&#233;p&#233;tition g&#233;n&#233;rale car nous ne verrons plus les com&#233;diens et nous ne sommes pas totalement pr&#234;ts pour jouer la pi&#232;ce en public. (Samantha)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>R&#233;flexion sur le th&#233;&#226;tre en milieu scolaire
</title>
		<link>https://www.quiero.fr/spip.php?article214</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.quiero.fr/spip.php?article214</guid>
		<dc:date>2022-08-10T08:02:26Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippe Geneste
</dc:creator>


		<dc:subject>Philippe Geneste
</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Ces r&#233;flexions sont issues de quatre ann&#233;es d'exp&#233;rience th&#233;&#226;trale en milieu scolaire par la collaboration d'un enseignant de lettres modernes et d'un com&#233;dien, metteur en sc&#232;ne de la troupe M&#233;tamorphose. Cette exp&#233;rience est li&#233;e &#224; un travail sp&#233;cifique sur les addictions ouvert aux autres disciplines enseign&#233;es (sciences de la vie et de la terre, &#233;ducation physique et sportive, &#233;ducation civique et g&#233;ographie, comit&#233; d'&#233;ducation &#224; la sant&#233; et &#224; la citoyennet&#233;). Le projet se nomme (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?rubrique31" rel="directory"&gt;Du th&#233;&#226;tre en milieu scolaire&#8230;
&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.quiero.fr/spip.php?mot94" rel="tag"&gt;Philippe Geneste
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L150xH150/gravure_savoirs-322a7.jpg?1774638714' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;Ces r&#233;flexions sont issues de quatre ann&#233;es d'exp&#233;rience th&#233;&#226;trale en milieu scolaire par la collaboration d'un enseignant de lettres modernes et d'un com&#233;dien, metteur en sc&#232;ne de la troupe&lt;/i&gt; &lt;strong&gt;M&#233;tamorphose&lt;/strong&gt;. &lt;i&gt;Cette exp&#233;rience est li&#233;e &#224; un travail sp&#233;cifique sur les addictions ouvert aux autres disciplines enseign&#233;es (sciences de la vie et de la terre, &#233;ducation physique et sportive, &#233;ducation civique et g&#233;ographie, comit&#233; d'&#233;ducation &#224; la sant&#233; et &#224; la citoyennet&#233;). Le projet se nomme addictions en sc&#232;nes. Le propos ci-dessous &#233;largit sa port&#233;e &#224; tout projet th&#233;&#226;tral de classe et non &#224; celui-ci en particulier.&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Le parti pris p&#233;dagogique est d'engager, chaque ann&#233;e, l'ensemble d'une classe de coll&#232;ge, en l'occurrence une classe de quatri&#232;me, dans un projet th&#233;&#226;tral autour duquel est structur&#233; l'ensemble du cours de fran&#231;ais. Les &#233;l&#232;ves ne sont pas des volontaires, le projet concerne toute la classe. L'id&#233;e sous-jacente est que le th&#233;&#226;tre soit propos&#233; comme pratique &#224; des &#233;l&#232;ves du coll&#232;ge comme une modalit&#233; de l'enseignement du fran&#231;ais. Il est &#233;vident que les modalit&#233;s de travail que nous allons discuter sont &#233;troitement d&#233;pendantes de ce choix. Avec un groupe d'&#233;l&#232;ves qui aurait choisi de faire du th&#233;&#226;tre, le questionnement serait autre. Nous parlons bien d'une classe qui aborde le th&#233;&#226;tre en cours de fran&#231;ais de mani&#232;re r&#233;guli&#232;re et intensive.&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;L'enjeu est de faire du th&#233;&#226;tre le vecteur des apprentissages cognitifs (le programme) sans scolariser le th&#233;&#226;tre et sans professionnaliser non plus la classe en classe d'option th&#233;&#226;tre.&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Un autre d&#233;fi est d'arriver &#224; constituer petit &#224; petit une troupe. Parmi les dispositifs mis en place au cours des ann&#233;es, il y a l'organisation d'une rencontre inter-&#233;tablissements de th&#233;&#226;tre scolaire du Bassin d'Arcachon (Gironde), la participation &#224; la f&#234;te des coll&#233;giens organis&#233;e par le Conseil G&#233;n&#233;ral, et l'organisation de dates de fin d'ann&#233;e pour la repr&#233;sentation des pi&#232;ces.&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Le travail s'appuie aussi sur un journal de l'exp&#233;rience th&#233;&#226;trale qui rassemble les extraits des journaux tenus par chaque &#233;l&#232;ve de novembre &#224; juin. Nul enseignement ne se tient sans une r&#233;flexion des &#233;l&#232;ves sur l'objet de l'enseignement.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Une telle exp&#233;rience une fois admise par l'institution se heurte &#224; un certain nombre de probl&#232;mes qui interroge la p&#233;dagogie et que nous allons chercher &#224; s&#233;rier.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;La difficult&#233; des corps &#224; s'exprimer&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Une anecdote fera comprendre l'obstacle majeur auquel se heurte l'exp&#233;rience th&#233;&#226;trale en milieu scolaire. Depuis trois ann&#233;es et notamment les deux derni&#232;res ann&#233;es, les &#233;l&#232;ves pour jouer, se pr&#233;cipitent sur des chaises. Ils sont sur des chaises pour jouer, ils sont sur des chaises comme spectateurs. La chaise est un refuge. On peut s'en agacer. Il vaut mieux tenter de comprendre puis, ensuite, mettre en place un dispositif th&#233;&#226;tral qui &#233;vite le recours &#224; la chaise. Au fond, si les &#233;l&#232;ves se pr&#233;cipitent sur des chaises n'est-ce pas tout simplement parce qu'ils sont &#224; l'&#233;cole et que la discipline scolaire et le dressage des corps par l'institution scolaire passe par l'apprentissage de la station assise. Comme le remarque excellemment Al&#232;ssi Dell'Umbria la position assise est celle qui domine les comportements humains de ce d&#233;but de vingt-et-uni&#232;me si&#232;cle, &#171; &lt;i&gt;du t&#233;l&#233;travailleur au passionn&#233; de jeux vid&#233;o, de l'employ&#233; de bureau au facebooker&lt;/i&gt; &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_477 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;22&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/IMG/jpg/theatre_blog_1.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L500xH532/theatre_blog_1-24dd5.jpg?1774638714' width='500' height='532' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre '&gt;&lt;strong&gt;&#233;l&#232;ves en r&#233;p&#233;tition
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;Or, durant les s&#233;ances de th&#233;&#226;tre, durant les cours de fran&#231;ais, donc, il est demand&#233; aux &#233;l&#232;ves de ne pas se mettre derri&#232;re une table. Priv&#233;s de la posture classique d'&#233;l&#232;ves, ils cherchent un moyen pour se donner une contenance, c'est-&#224;-dire ne pas laisser leur corps errer aux regards. Alors, ils font ce qu'on leur a inculqu&#233; : s'asseoir. C'est r&#233;v&#233;lateur de la principale difficult&#233; du th&#233;&#226;tre en milieu scolaire, les &#233;l&#232;ves qui sont en pleine pubert&#233;, qui sont dress&#233;s &#224; la station assise, ne savent pas quoi faire de leur corps : &#171; &lt;i&gt;le corps a perdu tout langage&lt;/i&gt; &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;La m&#233;morisation pour diction publique de textes&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Un autre obstacle tient &#224; l'apprentissage du texte. Les &#233;l&#232;ves ont du mal &#224; retenir le texte&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb3-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Pour ce qui est d'apprendre le texte, au d&#233;but, &#231;a m'a un peu fait peur. (&#8230;)&#034; id=&#034;nh3-1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;. Ce n'est qu'apr&#232;s la premi&#232;re repr&#233;sentation ou la premi&#232;re prestation sc&#233;nique que les &#233;l&#232;ves comprennent l'enjeu de conna&#238;tre parfaitement leur texte. On peut se demander si cette difficult&#233; vient d'un manque d'entra&#238;nement &#224; la r&#233;citation ou bien s'il n'y a pas aussi une &#233;tape &#224; r&#233;aliser avant de donner les textes &#224; jouer aux &#233;l&#232;ves. C'est ce que nous avons fait. En effet, le texte crispe les &#233;l&#232;ves et il les renvoie &#224; l'habitude scolaire : on a un texte de th&#233;&#226;tre, on le lit, on l'&#233;tudie. Or, pour le th&#233;&#226;tre, avant cela, il faut d&#233;lier son corps, interpr&#233;ter le texte dans la perspective de le mettre en corps et en mouvement, ce qui est tout autre chose que de l'expliquer. Il nous a donc sembl&#233; pr&#233;f&#233;rable de passer par une &#233;tape de th&#233;&#226;tralit&#233; des corps et des voix durant plusieurs semaines&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb3-2&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Tous les &#233;chauffements qu'on fait me permettent de moins &#234;tre stress&#233;e quand (&#8230;)&#034; id=&#034;nh3-2&#034;&gt;2&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un point important, ici, c'est de souligner qu'une transposition didactique th&#233;&#226;trale doit reposer sur le savoir th&#233;&#226;tral, sur des contenus propres &#224; ses modalit&#233;s d'expression et de repr&#233;sentation. C'est pourquoi le compagnonnage p&#233;dagogique de l'enseignant qui initie le projet avec le com&#233;dien nous a sembl&#233; imm&#233;diatement &#224; cultiver, &#224; renforcer et &#224; approfondir. La ma&#238;trise du texte des pi&#232;ces est insuffisante pour une telle exp&#233;rience ; il y faut la ma&#238;trise des contenus propres du th&#233;&#226;tre, c'est la condition pour passer au niveau, m&#234;me modeste, d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale. Cette double ma&#238;trise est extr&#234;mement exigeante pour l'enseignant et le com&#233;dien et exigent d'eux concertation et complicit&#233; dans l'organisation des &#233;tapes des s&#233;ances. &lt;br class='autobr' /&gt;
Il y a deux &#233;cueils &#224; &#233;viter. Celui de la conception trop didactique et litt&#233;raire du th&#233;&#226;tre qui ignore l'art et les techniques de la sc&#232;ne ; celui de la conception du th&#233;&#226;tre comme performance qui abandonne le litt&#233;raire pour sur&#233;valuer la sc&#232;ne.&lt;br class='autobr' /&gt;
Le th&#233;&#226;tre est m&#233;moire et transmission de textes. Il est aussi m&#233;moire patrimoniale et transmission de connaissances. Faire reposer le cours de fran&#231;ais d'une ann&#233;e sur le th&#233;&#226;tre, c'est se saisir de ces fonctions du th&#233;&#226;tre sans les d&#233;tourner mais en adaptant les deux derni&#232;res &#224; ce qu'il est convenu d'appeler le programme. Par exemple, pour la rencontre inter-&#233;tablissements de th&#233;&#226;tre scolaire du Bassin, nous faisons travailler les &#233;l&#232;ves par groupes sur des th&#232;mes li&#233;s &#224; l'addiction (tabac, alcool, drogue, dopage sportif, &#233;crans). Mais il s'agit de faire, de jouer, de mettre en action, d'investir et de transposer pour un public.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Le texte&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Mais le texte lui-m&#234;me peut poser probl&#232;me. Les textes classiques ne sont pas &#233;crits pour le public acteur que constitue la classe. En revanche, nous travaillons aussi &#224; partir de textes &#233;crits par l'enseignant pour la classe et l&#224;, le dialogue est plus direct. Enfin, des &#233;l&#232;ves proposent de r&#233;&#233;crire des textes afin de les jouer&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb3-3&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Nous, le th&#232;me, c'est de placer la pi&#232;ce, aujourd'hui, &#224; Marseille. Du coup, (&#8230;)&#034; id=&#034;nh3-3&#034;&gt;3&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;.&lt;br class='autobr' /&gt;
Il ne fait pas de doute que ces derniers textes permettent mieux de permettre &#224; l'&#233;cole d'&#234;tre &#224; l'&#233;coute de ce qui se passe hors de ses murs. C'est important pour que les &#233;l&#232;ves soient plus pleinement actifs, et pour qu'ils soient aussi spectateurs impliqu&#233;s (la classe joue deux repr&#233;sentations devant l'ensemble des classes du coll&#232;ge du m&#234;me niveau, ainsi que devant les parents d'&#233;l&#232;ves ; certaines ann&#233;es, des repr&#233;sentations devant des &#233;l&#232;ves du lyc&#233;e voisin et des classes de CM2 ont &#233;galement eu lieu). &lt;br class='autobr' /&gt;
Ces derniers textes permettent aussi de ne pas creuser la contradiction qui serait de vouloir faire vivre une exp&#233;rience de th&#233;&#226;tre &#224; des &#233;l&#232;ves tout en s'appuyant sur des textes anciens. Le m&#233;lange des textes, contemporains et anciens est le meilleur antidote. Nous pensons d'autre part que la multiplication de sketches, entr&#233;es clownesques, dialogues en tous genres, soit pris dans la tradition litt&#233;raire ou th&#233;&#226;trale soit &#233;crits par les &#233;l&#232;ves sont des points d'appui &#224; ne pas n&#233;gliger pour amener les &#233;l&#232;ves &#224; entrer dans une pi&#232;ce de th&#233;&#226;tre avec l'app&#233;tit de l'interpr&#233;ter en vue de la jouer. &lt;br class='autobr' /&gt;
Un autre point concernant le texte de th&#233;&#226;tre est qu'il permet &#8211;tous les textes ne le permettent pas mais pas loin&#8211; de cr&#233;er les conditions d'une libert&#233;, celle de la mise en sc&#232;ne. Les moments de mises en sc&#232;nes sont ceux o&#249; les &#233;l&#232;ves peuvent le plus &#233;prouver leur libert&#233;. Il faut certes que le texte r&#233;siste aux &#233;l&#232;ves mais il faut que les &#233;l&#232;ves sachent qu'ils doivent le saisir &#224; bras le corps pour en faire quelque chose donc leur interpr&#233;tation. C'est assez difficile d'obtenir cela des &#233;l&#232;ves mais c'est bien un des enjeux essentiels pour lequel nous ne cessons de chercher les dispositifs et moyens de sa r&#233;alisation. Doit-on souligner que cet aspect conjoint l'ouverture au monde &#224; travers l'engagement dans le texte et l'expression de la libert&#233; propre des &#233;l&#232;ves dans l'interpr&#233;tation, ce que peu de genres litt&#233;raires permettent v&#233;ritablement, po&#233;sie mise &#224; part.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Le spectateur&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le public est virtuel durant les longues heures de r&#233;p&#233;tition. L'apprentissage du th&#233;&#226;tre c'est apprendre &#224; se faire acteur, mais aussi apprendre &#224; se faire spectateur. Les s&#233;ances de r&#233;p&#233;tition en sont le cadre, puisque la classe est divis&#233;e en groupes charg&#233;s de textes diff&#233;rents appartenant &#224; des pi&#232;ces diff&#233;rentes. Chaque groupe joue devant les autres et chaque groupe est amen&#233; &#224; regarder les autres groupes jouer&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb3-4&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Les r&#233;p&#233;titions s'encha&#238;nent ; l'ambiance s'est nettement am&#233;lior&#233;e. Dans (&#8230;)&#034; id=&#034;nh3-4&#034;&gt;4&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;. &lt;br class='autobr' /&gt;
Toutefois, nous avons remarqu&#233; que la prise en compte des spectateurs pour le jeu de sc&#232;ne et que, mais dans une moindre mesure, la pr&#233;sence des spectateurs comme pression pour jouer, restaient des abstractions pour les &#233;l&#232;ves avant la premi&#232;re repr&#233;sentation publique. L'incorporation des repr&#233;sentations publiques de spectacle vivant voire de diction de textes est donc incontournable pour tout projet th&#233;&#226;tral en milieu scolaire. &lt;br class='autobr' /&gt;
Comme la classe donne des repr&#233;sentations devant les classes du coll&#232;ge du niveau quatri&#232;me, c'est aussi un apprentissage pour ces autres classes que d'&#234;tre spectatrices. Il y a ici tout un enjeu qui m&#233;riterait un long travail de pr&#233;paration et de r&#233;flexion collective des enseignants et enseignantes int&#233;ress&#233;s, mais aussi des autres protagonistes de l'&#233;tablissement.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Aller vers la constitution de l'embryon d'une troupe&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Notre exp&#233;rience b&#233;n&#233;ficie depuis trois ann&#233;es, de la collaboration active du professeur principal de la classe. Outre des collaborations interdisciplinaires &#233;pisodiques, l'implication du professeur principal renforce consid&#233;rablement le projet de constitution d'une troupe. De plus, gr&#226;ce &#224; cette implication, les aspects administratifs, de relations avec les institutions ou les lieux de repr&#233;sentation, s'inscrivent logiquement dans le cadre des cours et des enseignements. C'est un point essentiel pour qui veut, dans le cadre ordinaire d'un coll&#232;ge public, que se constitue une classe en troupe.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;La collaboration enseignant / intervenant professionnel dans le cadre p&#233;dagogique&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;L'exp&#233;rience pratique de th&#233;&#226;tre scolaire que je d&#233;veloppe au coll&#232;ge Andr&#233; Lahaye d'Andernos-les-Bains (Gironde) et en organisant depuis trois ans une rencontre inter-&#233;tablissement de th&#233;&#226;tre scolaire du Bassin, participe de mon objectif &#224; montrer que le th&#233;&#226;tre peut &#234;tre un vecteur p&#233;dagogique en tant que tel. C'est l&#224; que nous avons &#224; discuter avec les professionnels, com&#233;diens, de la troupe &lt;strong&gt;M&#233;tamorphose&lt;/strong&gt; que je fais intervenir. Pour le professionnel du spectacle, le but est intrins&#232;quement th&#233;&#226;tral. Il y a dans la position que je porte une frustration pour le professionnel ou la professionnelle. Mais j'affirme, pourtant, que c'est ce but qui doit &#234;tre investi dans le cadre du th&#233;&#226;tre &#224; l'&#233;cole. Tout autre but serait, &#224; mes yeux quasi une usurpation et rejoindrait l'illusion du spectacle ultime comme crit&#232;re d'appr&#233;ciation du travail effectu&#233;. C'est un travers que la p&#233;dagogie du projet a emprunt&#233; jusqu'&#224; la naus&#233;e ces derni&#232;res ann&#233;es : le travail p&#233;dagogique y passe &#224; l'arri&#232;re-plan d'une version attrayante et tape-&#224;-l'&#339;il. Or, le spectacle n'est pas le but du p&#233;dagogue, c'est le processus qui y m&#232;ne qui est le but. Donc la collaboration avec les professionnels est toujours sous-tendue par cette zone de frustration pour l'intervenant. En m&#234;me temps, je pense que si l'enjeu est bien le d&#233;veloppement pour tous les &#233;l&#232;ves d'une initiation au th&#233;&#226;tre, on ne peut se passer d'exigences port&#233;es par la professionnalit&#233; th&#233;&#226;trale que l'intervenant ou l'intervenante incarne. Ce n'est l&#224; qu'une probl&#233;matique sur l'initiation et ses contraintes techniques et le plaisir que les &#233;l&#232;ves doivent trouver car il fait partie de l'&#233;panouissement, ainsi que la fiert&#233; du travail accompli.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_476 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;36&#034; data-legende-lenx=&#034;x&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.quiero.fr/IMG/jpg/l_ivrognerie_de_tolstoi_par_classe_de_4eme.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.quiero.fr/local/cache-vignettes/L500xH299/l_ivrognerie_de_tolstoi_par_classe_de_4eme-df710.jpg?1774638714' width='500' height='299' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre '&gt;&lt;strong&gt;&#233;l&#232;ves en repr&#233;sentation sur sc&#232;ne
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Conclusion&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;L'engouement pour le th&#233;&#226;tre en direction de la jeunesse date des ann&#233;es 1970, avec l'id&#233;e sous-jacente de donner la parole aux jeunes, en r&#233;alit&#233;, leur permettre de s'exprimer corporellement sur un texte au lieu de l'expliquer. C'est le propre du th&#233;&#226;tre que de travailler l'expression et non pas de conceptualiser un texte. L'erreur de l'&#233;cole est de faire &#233;tudier le th&#233;&#226;tre comme un texte. Or, il faut d'abord &#233;tudier la mise en sc&#232;ne ou mieux, pour entrer v&#233;ritablement dans la probl&#233;matique th&#233;&#226;trale, mettre en sc&#232;ne, jouer un texte. C'est dans le jeu, dans le choix des mouvements, des tons, des directions de regards que la compr&#233;hension du texte se construit, s'effectue. Plut&#244;t que de suivre la voie du th&#233;&#226;tre pour la jeunesse, notre exp&#233;rience nous a dirig&#233;s vers la probl&#233;matique des rapports entre le th&#233;&#226;tre et la jeunesse. Cette voie s'est dessin&#233;e notamment par la r&#233;daction de reprises de textes par les &#233;l&#232;ves pour pouvoir les jouer. De plus, elle correspond mieux &#224; la volont&#233; de faire vivre une exp&#233;rience ouverte sur le monde et non repli&#233;e sur l'univers scolaire ou celui de la jeunesse. Nous pensons pr&#233;f&#233;rable d'ouvrir les &#233;l&#232;ves hors de leur bulle d'&#233;crans et d'habitudes et pour cela, le mieux est qu'ils se confrontent &#224; des textes et &#224; des situations th&#233;&#226;trales pour eux in&#233;dites, inou&#239;es. &lt;br class='autobr' /&gt;
Une telle exp&#233;rience combat &#224; la fois la passivit&#233; de l'&#233;l&#232;ve consommateur d'&#233;cole et la passivit&#233; du spectateur consommateur d'un spectacle. Il vise donc &#224; rendre l'&#233;l&#232;ve acteur et actrice du cours auquel ils contribuent pleinement par mise en sc&#232;ne.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Philippe Geneste&lt;/strong&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;&#192; partir de l'exp&#233;rience p&#233;dagogique de classes, men&#233;e avec la troupe &lt;i&gt; &lt;strong&gt;M&#233;tamorphose&lt;/strong&gt; &lt;/i&gt; (Lanton &#8211; Gironde), au coll&#232;ge d'Andernos-les-Bains o&#249; j'ai enseign&#233;.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;****************************************************************&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Rep&#232;res pour le th&#233;&#226;tre scolaire&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;1978 : cr&#233;ation des centres dramatiques nationaux pour l'enfance et la jeunesse.&lt;br class='autobr' /&gt;
1990 : profusion &#224; partir de la fin des ann&#233;es 1980 de textes &#233;crits pour le jeune public, m&#234;me si le terrain avait &#233;t&#233; pr&#233;par&#233; par les ann&#233;es 1970 par l'&#233;closion de la litt&#233;rature de jeunesse. &lt;br class='autobr' /&gt;
Mise en place de r&#233;sidences d'auteurs.&lt;br class='autobr' /&gt;
2000 : un th&#233;&#226;tre pour la jeunesse prend davantage de poids dans le secteur de la litt&#233;rature de jeunesse. Il est &#233;crit par des adultes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Notes extraites du journal des &#233;l&#232;ves &#224; lire dans l'article &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article216' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Au fil des jours d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale&lt;/a&gt;&#8230;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb3-1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh3-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 3-1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;Pour ce qui est d'apprendre le texte, au d&#233;but, &#231;a m'a un peu fait peur. Mais, &#224; force de l'entendre et de le jouer, je l'ai appris tr&#232;s facilement. Au d&#233;but, je ne voulais pas l'apprendre parce que je me disais que &#231;a ne servait &#224; rien d'apprendre des phrases que je ne comprenais pas bien. Mais petit &#224; petit, j'ai compris la pi&#232;ce et je l'ai apprise. Maintenant, je connais le texte.&lt;/i&gt; (Anouck)&lt;br class='autobr' /&gt;
Extrait de &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article216#direct1' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Au fil des jours d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb3-2&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh3-2&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 3-2&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;2&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;Tous les &#233;chauffements qu'on fait me permettent de moins &#234;tre stress&#233;e quand on passe devant les autres. Et &#231;a sert, parce qu'on a fait l'&#233;chauffement de la voix pour parler plus fort et quand on a jou&#233;, eh bien, avec mon groupe, on a parl&#233; plus fort que la premi&#232;re fois.&lt;/i&gt; (June)&lt;br class='autobr' /&gt;
Extrait de &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article216#direct2' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Au fil des jours d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb3-3&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh3-3&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 3-3&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;3&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;Nous, le th&#232;me, c'est de placer la pi&#232;ce, aujourd'hui, &#224; Marseille. Du coup, on s'entra&#238;ne &#224; parler marseillais. Il nous faut donc travailler l'accent de notre voix.&lt;/i&gt; (Manon)&lt;br class='autobr' /&gt;
Extrait de &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article216#direct3' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Au fil des jours d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb3-4&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh3-4&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 3-4&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;4&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;Les r&#233;p&#233;titions s'encha&#238;nent ; l'ambiance s'est nettement am&#233;lior&#233;e. Dans notre groupe, on n'est pas pr&#234;ts &#224; affronter les regards et les critiques exub&#233;rantes des autres &#233;l&#232;ves. &#199;a tracasse, d'ailleurs, la plupart des groupes.&lt;/i&gt; (L&#233;a B.)&lt;br class='autobr' /&gt;
Extrait de &lt;a href='https://www.quiero.fr/spip.php?article216#direct5' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Au fil des jours d'une exp&#233;rience th&#233;&#226;trale&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>



</channel>

</rss>
